В этот раз она не заплакала, а молча встала и жестом пригласила подойти ко мне Рогана. Все повторилось, а потом опять, а потом снова и так все восемь раз. По завершению ритуала я стоял как истукан, не зная, что делать. Но тут ко мне подошла девочка лет пяти, кажется, Елама, та самая, которую я вылечил от скрытой болезни. Подошла и, подергав меня за штанину, уставилась своими чистыми, как синие море, глазами. Заметив, что я на нее смотрю, она требовательно спросила:
– Папа?
Вот я горжусь тем, что циник и бесчувственная скотина, но сейчас, сейчас так предательски защипало в глазах, что для того, чтобы скрыть стоящие в них слезы, я наклонился и, обняв девочку, произнес:
– Папа, папа…
И тут же:
Вот так… Ни упоминания количества опыта, ничего такого, просто строчка: «Ваш уровень двадцать шесть».
Глава 8
В этот день мы никуда не отправились. Как-то неожиданно все это было, это мое «усыновление» толпы детишек. Прежде чем выдвигаться в поход, надо было со всем этим хоть как-то разобраться. В первую очередь увел Ларсу в отдельную комнату и долго с ней разговаривал. Нет, не о том, как и за что она стала старухой, этой темой не интересовался, захочет, сама потом расскажет. Мне было больше интересно, что она из себя представляет как человек. Вот странно, она НПС, а мне приходится узнавать, какая она. Но я уже немного привык к этому миру и, несмотря на всю бредовость ситуации, как-то принял ее, что ли? Принял, что такова реальность, в которой мне придется провести чуть менее полугода, а раз так, то и действовать надо по правилам, которые эта, пусть и игровая, реальность устанавливает.
Ларса оказалась очень кроткой и стеснительной, что, впрочем, вполне объяснимо, так как по ее намекам мне стало понятно, что она провела в теле старухи почти три года, а это изменит кого угодно. Еще в начале разговора она сразу сказала, что у нее двадцать первый уровень. В начале меня это ошарашило, нет, не сам уровень, а то, что она его озвучила, но, немного подумав, понял, что ничего необычного и экстраординарного в этом нет. В этом мире НИПы имеют опыт и уровни, а значит для них это вполне обыденная информация, та, которую в их понимании должен знать глава рода.
Намеками и двусмысленными вопросами выведал у девушки очень многое. Например, то, что дети до шестнадцати лет не прокачиваются и имеют первый уровень. Также пока они растут, то их «статы» отличны от «взрослых начальных» пять-пять-пять-пять: чем меньше возраст ребенка, тем ниже у него характеристики. Именно по этой причине совершеннолетними во всем мире становились с шестнадцати.
В моем возрасте, то есть около тридцати, нормой считались уровни от двадцать пятого до тридцать пятого, у местных жителей, конечно, а не у игроков, о них она ничего не знала. Гордей, по словам Ларсы, был охотником сорокового уровня. Но средние значения на то и средние, чтобы были те, кто как ниже, так и значительно выше. Среди военных, к примеру, нередки были случаи сорок пятого уровня в три десятка лет. Увы, девушка в этом вопросе, что называется, «плавала», а спрашивать прямо в лоб, тем самым показав свою полную некомпетентность, не хотелось. Посмотрев шкалу опыта после этого ее рассказа и увидев, что до двадцать седьмого мне потребуется набрать почти двести пятьдесят тысяч экспы, вовсе не удивился такому положению вещей.
Поговорили о детях. И тут меня ждал самый настоящий, огромный такой сюрприз! Все местные детки очень сильно отличались от своих сверстников в моем мире. Что стоит только местная присказка: «Дочке исполнилось восемь лет, маме по дому работы – нет!»[2]
Да-да, это то и значило, что уже восьмилетний ребенок не просто помогал по хозяйству, а мог многое делать сам, в том числе и обед на всю семью приготовить, не говоря уже об уборке и прочих мелочах. Так как дети тут уже довольно давно были лишены родителей, то повзрослели они рано. Нет, конечно, они не перестали играть, носиться по дому и двору, не перестали быть детьми… Но при этом они очень, очень были серьезны, когда дело касалось дома, хозяйства и безопасности. Им не надо было дважды повторять что-то, один раз сказал: «в лес без взрослых не ходить!», значит и не пойдут, и не будут канючить и плакать. Видимо, это естественный отбор, так как в этом мире непослушные и своенравные все же ходят в лес и не возвращаются. Местная деревенская жизнь – штука суровая, особенно когда неупокоенный древний храм почти под боком у поселения.