Любить друг друга – это, прежде всего, носить бремена друг друга, чтобы они стали лёгкими, обучать друг друга пониманию Евангелия, создавать самостоятельно и передавать другим и укреплять свидетельствованиями других членов Церкви собственное свидетельство о Боге, сообща выполнять Божьи задания, строить Царство Бога на Земле, такое же, как на Небесах или даже в чём-то еще лучше.
Любовь друг к другу, каждого к каждому в семье членов Церкви, уже не как к себе, ближнему и к врагам, а как друга к другу позволяет создать семейное подразделение Церкви в Церкви, создать семейный вариант тела Бога, может быть, даже быстрее, чем в самой Церкви Бога. Но этот семейный вариант любви друг к другу не может заменить Церковь Бога, так как не в состоянии выполнить всех задач Церкви Бога так и в том объёме, как и в каком объёме это делает Церковь Бога.
Любовь друг к другу – это уже не эпизодическое мероприятие, а постоянное явление, и при всей его бескорыстности автоматически приводит на основе эквивалентного обмена к заметной выгодности от тех, кому служим, от других членов Церкви, от самой Церкви и напрямую от Бога – еще и с большой прибавкой сверх отданного.
Любовь друг к другу, строящая тело Бога на Земле, порождает общее Церковное информационное поле, имеющее Божественный доступ ко всем информационным полям на Земле и на Небесах. Это новое, особое информационное поле сродни Святому Духу, включает в себя не только знания, возможности и силы всех членов Церкви, всех прошлых, настоящих и будущих жителей Земли, но и многие знания, возможности и силы Самого Бога. Каждый член Церкви Бога, даже ребенок, смело может запустить в это информационное поле свой дух и спокойно пользоваться всеми его возможностями на основе принципов любви друг к другу.
Кто больше участвует в бескорыстном служении друг другу в Церкви Бога и в семьях Церкви Бога, больше и получает из этого общего информационного поля Церкви Бога, от реальных средств Церкви, от Святого, духа, от Бога Сына и Бога Отца.
Для всех учеников Бога, особенно прямых и продвинутых учеников, ставится задача любить друг друга так, как Иисус Христос любит их.
Кроме особого внимания, терпения, скрупулезного разъяснения, обучения, жертвенного служения, это означает способность предугадывать мысленно на расстоянии потребности тех, кому мы служим и удовлетворение их даже без просьбы об этом. Такая способность иногда приходит неожиданной мыслью в подсознание от молитв или даже просто от состояния других членов Церкви от божественной настроенности нашего собственного духа по каналам общего информационного поля Церкви и от Святого Духа. Такую способность необходимо тренировать в себе в качестве элементарной способности начинающего бога, который вменяет себе в обязанность держать постоянно перед мысленным взором, контролировать, исправлять, улучшать все, к чему сопричастен.
Следующей ступенью любви к Богу будет уже практикование человеком любви Самого Бога к людям.
Что делать, чтобы можно было любить людей любовью Бога?
Необходимо провести себя через все испытания, через которые провел Себя Бог, создать, хотя бы пока в воображении, свою Вселенную и всё живое в ней, включая человека, встроить его, вначале мужчину, а из него и женщину в особо охраняемые райские условия среди хаоса борьбы всех против всех в материнской ползучей эволюции, вложить в них программу мирного сотрудничества, претерпеть их грехопадение, выгнать их к проклятой их матери, обучать их, как лучше всего жить, прийти к ним, дать себя распять, воскреснуть, показать собственным примером, что такое бессмертная и вечная жизнь, подарить ученикам Духа Святого, создать свою церковь, пережить ее отступничество, опять восстановить ее и, конечно, на собственном примере показать, как именно надо относиться к себе и любить в качестве человека и Бога ближнего, врагов, друг друга, Бога и людей и затем забрать самых понятливых от их матери к себе и уже к другой матери, может быть, к той же самой, но уже к совсем обновленной.
А на практике делать это проще всего на примере создания своей семьи.
Глава семьи в своем совершенном развитии уже не может любить членов своей семьи только как себя, ближнего, врагов и друг друга. Он вынужден интуитивно и сознательно любить тех, кого он создал, то есть жену и детей, как Бог любит людей.
Как ни крути, но получается, что современные пророки Церкви Бога правы: счастливая взаимная семейная любовь есть высший Божественный дар (один из высших Божественных даров), особенно для тех членов Его Церкви, которые запечатывают свой брак на вечность в храме Бога.
Мы учимся в семье практиковать любовь Самого Бога. Получается что-то вроде дружеского шаржа, но все-таки похоже.
Чистая любовь Христа, особенно Его первого пришествия, – это милосердие вплоть до самопожертвования.
Жалея людей, особенно членов семьи, зная и угадывая их потребности, мы бескорыстно, почти бескорыстно и автоматически взаимовыгодно помогаем им в русле выполнения заповедей Бога. Так мы проявляем любовь Иисуса Христа.