Необходимо жить среди людей, незаметно, трудолюбиво, скромно и так, чтобы они начали догадываться, что они начинают спасаться, исцеляться и процветать от вашего присутствия среди них.
Что делать, чтобы Божественные технологии наилучшим образом сказались на продолжении рода в бесконечность?
Необходимо передавать внимание к технологиям Бога из поколения в поколение.
Божественные технологии способны понять и устранить любое препятствие на пути продолжения рода как выполнения главнейшей заповеди Бога, а там, где на это не хватает личных способностей положиться на помощь Бога в продолжении рода после первого воскресения или уже на духовное продолжение рода в Небесном Царстве, с последующим воплощением порожденных духов в тела в других мирах.
К продолжению рода надо относиться спокойно, как к само собой разумеющемуся делу, которое за ваше необыкновенное служение Богу должно волновать Бога больше, чем вас.
Что делать, чтобы технологии Бога помогали воспитывать детей?
Муж, глава семьи, отец, даже отделенный от своих детей, должен считать своим важнейшим делом воспитание детей на фундаменте технологий Бога.
Он должен показывать детям на практике чудеса того, как слова, взятые у Бога, согласованные с Богом и применяемые в молитвах, движениях, действиях и взаимоотношениях влияют на людей и обстоятельства гораздо эффективнее и удачливее, чем что бы то ни было другое.
Это должна быть такая своеобразная изобретательская игра отца с детьми по построению общей семейной Вселенной.
Далее постепенно на основе изучения важнейших мест и историй Священных Писаний почти наизусть и развития у детей способности получать личные откровения от Бога необходимо передавать инициативу создания семейной, согласованной с Богом Вселенной в детские руки.
Что делать, чтобы использовать целомудрие, как Божественную технологию?
Пока вы девственны и целомудренны, Бог относится к вам так, как он относился к Адаму и Еве до их грехопадения и возлагает на вас те же надежды, что возлагал тогда на них.
Если вы хотите оказаться в срезе времени, вечности, Небесного Царства и всех обещаний Бога двухтысячелетней давности, держитесь спокойно своей девственности для Иисуса Христа и Его Церкви на Земле. Ученичество у Бога в девственности и развитие ваших личных божественных способностей будет идти более мощно, чем у других людей.
Если же вы предпочитаете, как падшие Ева и Адам, пойти половым путем продолжения своего рода и оказаться в срезе времени, вечности, Небесного Царства современной цивилизации, тогда выполняйте советы современных пророков, к которым часто прислушивается Сам Бог, и, оставаясь целомудренными со всеми остальными, взаимоуничтожьте девственность с выбранным для вас спутником жизни противоположного пола по взаимной любви в законном браке и запечатайте этот брак навечно в храме Церкви Бога. Кроме своего супружеского Адама, супружеской Евы для вас сексуально никто не должен существовать, и вы действуете как одна божественная плоть. Тогда вы становитесь, станете на Небесах богами.
Если вы были развратны, покайтесь, и становитесь вновь девственными и целомудренными, так как только в этом случае вы можете правильно пользоваться близким знакомством с Духом святым и божественной технологией веры, с которой всё и начинается, в том числе и все чудеса.
Что делать, чтобы понять отношение Бога к юмору, сатире, смеху.
Хотя некоторые люди утверждают, что Бог любит юмор и многие святые, включая современных пророков, рассказывают иногда смешные истории, но этот смех резко отличается от смеха, культивируемого в остальном обществе. Святые люди в основном смеются над собой.
Конечно, смеяться хочется. Но смех над кем-то или чем-то разделяет, а не объединяет с предметом смеха. Когда же вы смеетесь над собой, тогда этот смех объединяет вас и всех тех, кто смеется над вами вместе с вами. Так что для налаживания дружеских отношений можете смеяться над собой, но над другими людьми не смейтесь, особенно если вы в это время хотите что-то улучшить с помощью божественных технологий.
Бог как личность понимает юмор и очень редко использует его в очень мягких щадящих формах. Однако мы общаемся с Богом очень часто посредством своего подсознания, множества автоматических систем и посредников, и это все требует абсолютно точного значения каждого слова.
Природа юмора, сатиры и практически почти любого смеха такова, что запускаются в оборот слова и выражения, как минимум с двойным, часто прямо противоположным смыслом и противоположным результатом. Поэтому использование юмора, сатиры, насмешливости, смеха в молитвах и в других формах общения с Небесами и при самостоятельном использовании технологий Бога или своих собственных технологий может привести к трагическим результатам.