Читаем Что надо знать о политике полностью

Лидерство как явление внутренне присуще любой человеческой общности. Даже небогатый житейский опыт убеждает нас в том, что для совершения какого-либо коллективного действия необходим человек, выполняющий функции ведущего. Это же происходит и в политике, где задействовано множество политических субъектов и где решаются грандиозные по сложности задачи. Лидерство в политике возникает потому, что просто не может не возникнуть. Оно как бы является ответом на настоятельные потребности общества. Что же это за потребности?

Во-первых, это потребность в объединении людей. Решение сколько-нибудь серьезной общественной задачи требует усилий определенного количества граждан: от нескольких человек до миллионов. Во всех этих случаях необходим человек, который объединил бы их. Политический лидер берет эту миссию на себя. Можно сказать, что он похож на магнит, помещенный чьей-то рукой в кучу металлической стружки и притягивающий ее к себе.

Во-вторых, лидер необходим тогда, когда требуется поставить политический диагноз, разобраться в ситуации. По мнению современного американского политолога Роберта Такера, “потребность в лидерстве появляется тогда, когда ситуация, в которую волей обстоятельств вовлечены большие группы людей, требует оценки, чтобы сама группа или кто-либо от ее имени предприняли необходимые действия ”. От политического лидера мы ждем авторитетной, мудрой и своевременной оценки, которая не только проясняет нынешнюю ситуацию, но и позволяет увидеть перспективы развития.

В-третьих, лидерство появляется в ответ на потребность в выработке плана совместных действий. Порой может сложиться впечатление, что подобные планы рождаются как бы сами собой: идеи, составляющие их суть, настолько очевидны, что просто “витают в воздухе”. Но даже если это действительно так, должен существовать человек, который способен уловить эти идеи, облечь их в слова, придать им форму программы, плана действий и т.п. Лидер в данном случае выступает как аккумулятор идей, мнений, настроений, существующих в обществе.

Наконец, в-четвертых, лидер появляется в обществе, поскольку существует потребность в организованных совместных действиях. Он именно тот человек, который способен мобилизовать группу, повести ее за собой, подвигнуть на определенные действия. Именно лидеры, по мнению знаменитого русского историка Сергея Михайловича Соловьева (1820-1879), благодаря своей воле и неутомимой деятельности побуждают и влекут “меньшую братию, тяжелое на подъем большинство, робкое перед новым и трудным делом”. Политический лидер это человек, который в нужный момент произносит: “Надо действовать”.

Итак, мы видим, что без лидерства невозможна нормальная жизнь любого социального организма. Между тем заметна и важна его роль не только в обществе в целом, но и в жизни отдельного человека. Силой своего влияния лидер может приобщить к политике тех, кто никогда прежде не занимался и не интересовался ею. Более того, лидер способствует осознанию человеком своих политических интересов, оказывает влияние (подчас решающее) на его политическую позицию. Не так уж редки случаи, когда люди придерживаются определенных политических взглядов не потому, что они отражают их интересы, а потому, что лично симпатизируют лидеру, который их высказывает.

Политический лидер: влияние на общество

Таким образом, лидер очень важная фигура в политической жизни общества. Он способен существенно повлиять на весь ход его развития. Так, он может выступить в качестве “катализатора” перемен, ускорить процессы обновления. И наоборот, силой своего авторитета (а подчас и силой оружия) он может оттянуть начало перемен, затормозить их на время.

Могущество политического лидера связано и с особенностями самой политики. Здесь принимаются решения, непосредственно затрагивающие огромные массы людей, решения, распространяющиеся на все сферы жизни общества. Следовательно, ответственность и роль политических лидеров в обществе чрезвычайно велики. Вот почему они всегда на виду, их имена на устах у множества сограждан. Политические лидеры надолго остаются в истории в ореоле либо доброй, либо дурной славы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин перед судом пигмеев
Сталин перед судом пигмеев

И.В. Сталин был убит дважды. Сначала — в марте 1953 года, когда умерло его бренное тело. Но подлинная смерть Вождя, гибель его честного имени, его Идеи и Дела всей его жизни случилась тремя годами позже, на проклятом XX съезде КПСС, после клеветнического доклада Хрущева, в котором светлая память Сталина и его великие деяния были оболганы, ославлены, очернены, залиты грязью.Повторилась вечная история Давида и Голиафа — только стократ страшнее и гаже. Титан XX века, величайшая фигура отечественной истории, гигант, сравнимый лишь с гениями эпохи Возрождения, был повержен и растоптан злобными карликами, идейными и моральными пигмеями. При жизни Вождя они не смели поднять глаз, раболепно вылизывая его сапоги, но после смерти набросились всей толпой — чтобы унизить, надругаться над его памятью, низвести до своего скотского уровня.Однако ни одна ложь не длятся вечна Рано или поздно правда выходят на свет. Теперь» го время пришло. Настал срок полной реабилитации И.В. Сталина. Пора очистить его имя от грязной лжи, клеветы и наветов политических пигмеев.Эта книга уже стала культовой. Этот бестселлер признан классикой Сталинианы. Его первый тираж разошелся меньше чем за неделю. Для второго издания автор радикально переработал текст, исправив, дополнив и расширив его вдвое. Фактически у вас в руках новая книга. Лучшая книга о посмертной судьбе Вождя, о гибели и возрождении Иосифа Виссарионовича Сталина.

Юрий Васильевич Емельянов

История / Политика / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!

Россия, как и весь мир, находится на пороге кризиса, грозящего перерасти в новую мировую войну. Спасти страну и народ может только настоящая, не на словах, а на деле, комплексная модернизация экономики и консолидация общества перед лицом внешних и внутренних угроз.Внутри самой правящей элиты нет и тени единства: огромная часть тех, кто захватил после 1991 года господствующие высоты в экономике и политике, служат не России, а ее стратегическим конкурентам на Западе. Проблемы нашей Родины являются для них не более чем возможностью получить новые политические и финансовые преференции – как от российской власти, так и от ведущего против нас войну на уничтожение глобального бизнеса.Раз за разом, удар за ударом будут эти люди размывать международные резервы страны, – пока эти резервы не кончатся, как в 1998 году, когда красивым словом «дефолт» прикрыли полное разворовывание бюджета. Либералы и клептократы дружной стаей столкнут Россию в системный кризис, – и нам придется выживать в нем.Задача здоровых сил общества предельно проста: чтобы минимизировать разрушительность предстоящего кризиса, чтобы использовать его для возврата России с пути коррупционного саморазрушения и морального распада на путь честного развития, надо вернуть власть народу, вернуть себе свою страну.Как это сделать, рассказывает в своей книге известный российский экономист, политик и публицист Михаил Делягин. Узнайте, какими будут «семь делягинских ударов» по бюрократии, коррупции и нищете!

Михаил Геннадьевич Делягин

Публицистика / Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука