Что такое интеллектуальная история?

Hall A. R. Merton Revisited or Science and Society in the Seventeenth Century // History of Science. 1963. Vol. 2. P. 1–16.

Hall A. R. On Whiggism // History of Science. 1983. Vol. 21. P. 45–59.

Harrison E. Whigs, Prigs and Historians of Science // Nature. 17.09.1987. Vol. 329. P. 213–214.

Hesketh I. The Science of History in Victorian Britain: Making the Past Speak. London, 2011.

Jacobs M. Science Studies after Social Construction: The Turn Towards the Comparative and the Global // Beyond the Cultural Turn: New Directions in the Study of Society and Culture / Ed. by V. E. Bonnell, L. A. Hunt, R. Biernacki. Oakland, 1999. P. 95–120.

Jardine N. Whigs and Stories: Herbert Butterfield and the Historiography of Science // History of Science. 2003. Vol. 41. P. 125–140.

Kuhn T. S. The Essential Tension: Selected Studies in Scientific Tradition and Change. Chicago, 1977.

Kuhn T. S. The Structure of Scientific Revolutions. 2nd ed. Chicago, 1970 [1962] (рус. пер.: Кун°Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И. З. Налетова. М., 1977).

Mandler P. The Problem with Cultural History // Cultural and Social History. 2004. Vol. 1. P. 94–112.

Mayr E. When is Historiography Whiggish? // Journal of the History of Ideas. 1980. Vol. 51. № 2. P. 301–309.

Merton R. K. Science, Technology and Society in Seventeenth-Century England. New York, 1970 [1938].

Porter R. The Scientific Revolution: A Spoke in the Wheel? // Revolution in History / Ed. by R. Porter, M. Teich. Cambridge, 1986. P. 290–316.

Shapin S. Discipline and Bounding: The History and Sociology of Science as Seen Through the Externalism-Internalism Debate // History of Science. 1992. Vol. 30. P. 333–369.

Shapin S. The Scientific Revolution. Chicago, 1996.

Shapin S., Schaffer S. Leviathan and the Air Pump: Hobbes, Boyle and the Experimental Life. Princeton, 1985.

Yeo R. Defining Science: William Whewell, Natural Knowledge, and the Public Debate in Early Victorian Britain. Cambridge, 1993.

Тимур Атнашев, Михаил Велижев По следам Уотмора. Реализм в интеллектуальной истории

Ричард Уотмор (р. 1968) – один из самых ярких современных специалистов по интеллектуальной истории Нового времени. Профессор истории в университете Сент-Эндрюс (Великобритания), директор местного Института интеллектуальной истории и главный редактор журнала History of European Ideas, Уотмор сочетает талант практикующего историка и теоретика своей дисциплины. Он известен как исследователь европейской республиканской и либеральной традиций, принадлежащий к Кембриджской и Сассексской школам изучения общественно-политической мысли (о том, что это означает с точки зрения метода, мы расскажем ниже). В 2000 г. Уотмор выпустил две работы, закрепившие его репутацию первоклассного ученого: монографию «Республиканизм и Французская революция: интеллектуальная история политической экономии Жана-Баптиста Сея» и сборник статей «История, религия и культура: статьи по британской интеллектуальной истории, 1750–1950», в составлении которого он принимал участие вместе с двумя другими классиками дисциплины Ст. Коллини и Б. Янгом[172].

В дальнейшем Уотмор продолжал успешно работать в двух направлениях – в области методологии интеллектуальной истории и в сфере исторического анализа политической жизни XVIII – XIX вв. Он является автором множества статей, фундаментальных монографий и программных текстов, в числе которых следует прежде всего упомянуть, с одной стороны, теоретические труды – сборники статей «Развитие интеллектуальной истории» (2006) и «Гид по интеллектуальной истории» (2015)[173], а также настоящую книгу и недавнюю работу «История политической мысли: очень краткое введение» (2021[174]), с другой – монографии «Против войны и империи: Женева, Британия и Франция в XVIII столетии» (2012) и «Террористы, анархисты и республиканцы: жители Женевы и ирландцы в эпоху революции» (2019)[175], где автор реконструирует и анализирует многообразные контексты, внутри которых проходила политическая жизнь Женевы конца XVIII в. Добавим, что работы Уотмора почти не переведены на русский язык и в этом смысле настоящая публикация является пионерской[176].