Читаем Что знал Сталин полностью

4 апреля Деканозов направил в Москву для Молотова шифрованной телеграммой письмо, подготовленное им за день до этого, о срочном сообщении „Корсиканца“ и „Старшины“ последней информации о проводящейся в Германии антисоветской кампании. Он описал увеличение открытой слежки за советскими дипломатами в Берлине и пожаловался на проведение немцами „войны нервов“, внушаемых на всех уровнях населению слухов о неизбежной войне с СССР. Он приводит несколько примеров, пять из которых указывают на Украину, как на главную цель, и один пример, в котором цитируется немецкий офицер, который заявил: „Давайте разобьем Англию, а затем пойдем на Россию“. Все эти примеры отражают тему немецких измышлений. Другие примеры отражают действительность. В одном из них цитируется немецкий офицер, который заявил, что „дружба“ между Германией и СССР продлится не более трех месяцев. Также Деканозов сообщил об увеличивающейся немецкой военной активности, которую видел помощник атташе во время поездки в Кенигсберг. Ссылаясь на немецко-русский разговорник, который он ранее послал в Москву, он отметил наличие таких фраз, как „руки вверх“, полагая, что разговорник не предназначается как путеводитель для дружественных туристов. Так же, все посетители Консульского отдела говорят о растущей опасности СССР от Германии и о войсках, движущихся на восток. В дополнение к слухам, Деканозов сообщил об увеличивающихся трудностях советской торговой делегации в Берлине с выполнением заказов немецкими фирмами; некоторые фирмы даже прекратили принимать заказы по торговым соглашениям. Деканозов опять повторил свои предыдущие высказывания о том, что слухи отражают усилия немцев надавить на советское правительство, однако спросил, все ли это, к чему стремятся немцы? Судя по многим факторам, они серьезно рассматривают неминуемую конфронтацию с нами, вторжение в СССР, даже во время войны с Англией». Судя по этому замечанию, Деканозов, похоже, порвал со сталинской мыслью, что Германия никогда не нападет на Советский Союз, пока не разгромит Англию.

Затем Деканозов продемонстрировал, что он тщательно изучает разведывательные материалы, обсуждая дела «К» и «С» ‹«Корсиканца» и «Старшины»›, Он сообщил о разговоре с их куратором ‹А.К. Коротковым›, который убедил его, что они являются преданными советскому делу. «Если их донесения о надвигающемся военном конфликте являются достоверными, — продолжал Деканозов, — разве мы не должны, основываясь на этом, предусмотреть особые задания для них на случай, если контакты с ними будут потеряны?» Он предложил, чтобы резидентура НКГБ обеспечила их более надежное руководство из Москвы, в виду важности и ценности их донесений. Трудно представить, как Молотов чувствовал себя, получив эти комментарии, зная, что Сталин с презрением относился к этим источникам именно из-за того, что они пророчили немецкое нападение.[316]

4 июня 1941 года Деканозов сообщил Молотову, что, начиная с первых дней мая, стали наблюдаться новые моменты в германской прессе и общественном мнении.

«Параллельно со слухами о близости войны между Германией и Советским Союзом, в Германии стали распространяться слухи о сближении Германии и СССР, либо на базе далеко идущих „уступок“ со стороны Советского Союза Германии, либо на основе „раздела сфер влияния“ и добровольного отказа СССР во вмешательства в дела Европы». Деканозов процитировал ряд газет в Германии и странах, находящихся под германским контролем. Выделяя слухи об «аренде Украины», он спрашивал, «В чем же тут дело? Почему немцам в теперешней обстановке потребовалось распускать подобные слухи и всякие небылицы относительно позиции Советского Союза? Распространение немцами этих слухов заграницей свидетельствует о заинтересованности Германии в настоящее время изображать свои отношения с СССР в извращенном свете. Таким образом, — заявляет Деканозов, — немцы по-прежнему продолжают идеологическую (и фактическую) подготовку к войну против СССР».[317]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное