Чудеса практической медитации

4. Все наше внимание, особенно на выдохе, сосредотачивается в низу живота, мы отчетливо представляем, что накачиваем себя, с помощью дзэн-дыхания, исполинской силой, как бы заряжаем в высшей степени емкий аккумулятор. Хочу заметить здесь, что это дзэн-дыхание — излюбленное упражнение гигантов-борцов японской системы сумо: набрав таким образом огромную силу, они потом, подобно торнадо, устремляются на такого же гиганта-противника, чтобы отбросить его и потрясти своей мощью.

Будем надеяться, что следующий мой совет не попадет на глаза хулиганам и злодеям и будет использован исключительно благонамеренными людьми. Предположим, что мы вышли из своей квартиры, а дверь за нами захлопнулась, как в сцене из бессмертного романа Ильфа и Петрова, а в ванной действительно бурно течет вода из крана и вотвот начнет переполнять чугунный сосуд. Что нужно? Несколько минут усиленно подышать так, как рекомендует дзэн-дыхание, накапливая внизу живота исполинскую мощь. После этого для вас не составит никакого труда сделать несколько быстрых энергичных шагов и плечом буквально-таки высадить дверь, чтобы спасти квартиру — свою и соседскую, внизу, от потопа. Вот и такой может быть польза от медитативного дыхания.

Ну что ж, давайте сейчас для практики поработаем. Я, конечно же, имею в виду не высаживание дверей, а практику дзэн-дыхания. Начали.

Итак, запомним, что техническая часть дыхания осуществляется посредством движения нижней части брюшины вперед-назад, что стиль «бамбук» предполагает прерывистый вдох и прерывистый выдох, что постоянно истекающей в низ живота силой должен быть основной мыслеобраз этой медитации, основанной на дзэн-дыхании. Я скажу сейчас очень важное: нам следует с помощью этой медитации, а может быть, и некоторых других, о которых еще речь пойдет или к которым вы придете самостоятельно, научиться сколь угодно долго сосредоточивать внутреннее внимание на одной точке. В данном случае мы стараемся, даже закрыв глаза, видеть ее своим внутренним взором непрерывно — недвижимую, негасимую.

Теперь, в порядке ускоренного развития, проделаем такое вот упражнение: та яркая точка, которая находится внутри нашего воображения, импульсно вспыхивая, начала превращаться в яркий крест. Осуществляется некоторое ритмическое действо: точка вспыхивает, превращаясь в белый крест, и опять ниспадает до начального состояния. Итак, осуществляем пульсацию огненной точки с ритмическим превращением ее в равносторонний крест и обратным сбеганием света к точке. Начали!..

После завершения этого упражнения прошу запомнить или записать домашнее задание на всю оставшуюся жизнь: во-первых, не жалеем времени на тренировку всех тех видов дыхания, которые сегодня здесь были обозначены. Более того: энергетическое дыхание номер один стремимся превратить в естественное и единственное для себя — навсегда. Энергети ческое дыхание номер два употребляем с достаточной степенью регулярности всегда, когда нам необходимо подкорректировать состояние некоторых недостаточных или избыточных зон собственного организма. И еще: умение подолгу держать внутри своего внутреннего взора яркую, четко сфокусированную точку — путь к действительно очень серьезной корректировке и своей психики, и своего телесного здоровья. Об этом, надеюсь, у вас еще будет повод порассуждать. Что же касается пульсации точки и ритмообразного превращения ее в равносторонний светящийся крест, а затем последующего сбегания его опять к точке, то здесь у меня к вам очень убедительная просьба: горизонтальная часть креста должна выстраиваться перед вашим взором с предельной строгостью параллельно горизонту, а вертикальная — с максимальной точностью относительно перпендикуляра к горизонтальной линии.

К различным техникам медитативной работы мы будем обращаться по ходу нашего курса постоянно, а сейчас, воспользовавшись тем, что мы находимся в прекрасном, уравновешенном состоянии духа, вернемся к теме маятника, которую уже затрагивали. Начнем с самой что ни на есть изначальной технологии обращения с этим инструментом.

Ниточка с грузом перекинута через верхушку большого пальца, а палец этот повернут к земле примерно так, как это делали римляне, когда криком «Убей его!» и повернутым книзу большим пальцем голосовали за то, чтобы победитель на гладиаторском ристалище прервал дыхание побежденного. Этот жестокий пример из не столь уж отдаленного прошлого человечества я привел лишь для того, чтобы как можно резче и наглядней обозначить положение, непременнейше занимаемое рукой, чтобы идеомоторные движения получали максимальное выражение. С этой же целью предлагаю поднять локоть руки очень жестко на уровень плеча с тем, чтобы через треугольник, образованный плечом и предплечьем, можно было бы провести плоскость, параллельную полу. Таким образом отвесик вертикален по отношению к горизонтальной плоскости, образованной согнутой в локте рукой. Его положение совершенно неподвижно. И вот теперь-то мы начинаем необходимый ритуал, без которого в начале нашего пути — ни шагу!