Читаем Чудесная астрономия полностью

Ну что тут можно сказать. Разве это я передёргиваю? Это передёргивают проповедники, зачитав одно и пропустив другое, совершенно противоположное и противоречащее исходному. Вот и здесь, распинаясь о любви к ближнему, навешиваемой нам в виде длинной лапши на уши поверх такой же лапши другого вкуса и запаха, которая проповедует запрет этой любви к ближнему (уж куда более ближнему, чем твои родные, отнесённые Иисусом к врагам). Но понятно, у верующих вопросов на эту тему нет, табу, потому что это большой грех, во что-то вдуматься, о чём-то таком поразмышлять, проанализировать. В связи с этим и лапшовые проповеди читать не составляет большого труда, почва-то благодатная, молчаливая, не думающая, страшащаяся за не только свои возможные действия, но и за какие-то даже мысли.

Как стать святым?

 «Юноше, обдумывающему житьё, решающему – сделать бы жизнь с кого,  скажу не задумываясь –  «Делай её с товарища Дзержинского».


Это, как известно, совет В.В.Маяковского, данный им в поэме «Хорошо!» Но к святости это не имеет никакого отношения, скорее, наоборот. Я попробую найти советы, как стать святым, в наше не очень святое время. Это, конечно, довольно сложно будет осуществить, но, эта овчинка стоит выделки, потому что это дело касается твоей же вечности. Значит, можно и постараться. Надо просто пробежаться назад, в историю, разыскать в ней такие действия, которые приводили к святству. Для этого можно воспользоваться беспрекословно точными историческими сведениями, приведёнными в «Житиях святых». Кто бы возражал?! Способов этих окажется очень много, это и хорошо, есть из чего выбирать, ориентируясь на свои возможности и способности.

Способ 1-й. Стать Апостолом, как, например, Пётр, Павел, Иоанн, Иуда, Фома и другие, иже с ними. Не годится, поезд вместе с Иисусом давно уже ушёл.

Способ 2-й. Стать евангелистом, как, например, Марк, Матфей, Иоанн, Лука. Тоже не годится, тоже поезд ушёл, эти места уже заняты и бесповоротно.

Нет, это всё не наши святые, не российские просиявшие. Я посоветую поближе к нашим соотечественникам. Но я не буду советовать стать святым по деяниям царей или священнослужителей, для многих нас такое состояние вообще невозможно. Обратимся к сравнительно простым людям и их деяниям.

Способ 3-й. По примеру преподобного Антония из местечка Любеча под Черниговом, а также Феодосия из города Василева, что близ Киева, постриженного Никоном. Найди себе место уединённое, выкопай пещерку, молись почаще и усердно трудись, не давай себе ни днём, ни ночью покоя, питайся через день сухим хлебом, даже в меру пей воду, зелень (отварную) вкушай без масла, одежду носи ветхую и рваную, а под ней колючую власяницу, для сна не ложись, а спи сидя, почаще оплакивай свою грещность и бей земные поклоны, будь заступником бедных, обижаемых и притесняемых. Если чего не будет тебе доставать из насущного (хлеба, других припасов для трапезы и раздачи бедным и обиженным, из одежды чего-нибудь), не ищи, а молись Богу и жди, когда это всё у тебя появится.

Способ 4-й. Примерно подобный способу 3. Стань затворником, как преподобный Исаакий, бывший богатый купец из Торопца. Ну, положим, нам трудно стать богатыми купцами, чтобы сравниться с Исаакием. Но это совершенно не обязательно, поскольку чем-то и мы владеем, что перед затворничеством надо будет раздать бедным и несчастным. Исаакий пришёл в затворничество в пещеру к Антонию, о котором речь была выше. Поэтому, делай как Исаакий: одень на своё голое тело власяницу, а сверху накройся сырой козлиной кожей, которая на тебе высохнет и обнимет так, что станет очень колко от власяницы, заберись в тесную каморку, чтобы в ней невозможно было протянуть ноги, но всё равно на бок спать не ложись, спи только сидя, как сможешь, да и то недолго, с вечера до полуночи кланяйся и пой псалмы (предварительно выучи их, чтобы не опростоволоситься перед самим собой). Питайся просфорами через день, воду пей, но понемногу. Так проведи хотя бы семь лет, как Исаакий. А после этого испытания, не снимая власяницу, обуйся в протоптанную обувь, также и зимой, не переобувайся, а ходи в рваной обуви, чтобы ноги примерзали к земле, в церковь приходи раньше всех и стой неподвижно, а по окончании службы уходи из неё позже всех.

Способ 5-й. По аналогии с преподобным Никитой из Переяславля, чудотворцем,  святыми Кириллом и Симеоном Столпниками. Сядь нагим, как Никита, в тростниковом болоте и предоставь тело твоё комарам и мошкам. Потом надень на себя тяжёлые вериги, на голову напяль каменную шапку, затворись на столпе и молись, не переставая, о своих тяжких грехах. Душа твоя тем самым очистится перед Богом и удостоится благодати, а у людей, которые будут с тобой общаться и созерцать эти действия – прибудет ещё больше святости.

Перейти на страницу:

Похожие книги