Одним из способов достичь Бога, или Брахмана, является йога, которая означает союз с Богом. Хотя она очень интенсивно используется индусами для духовного развития, в действительности йога не носит религиозного характера. Люди различных вероисповеданий могут применять ее с пользой для себя.
Есть много видов йоги: хатха-йога, бхакти-йога, мантра-йога, янтра-йога, раджа-йога и т. д. Раджа-йога считается высшей и учит познанию Бога через медитацию. Патанджали, отец йоги, выделяет восемь этапов совершенства.
1. Яма – воздержание от злых дел.
2. Нияма – соблюдение чистоты, целомудрия, дисциплины, размышления и посвящение себя Богу.
3. Асана – статическая поза.
4. Пранаяма – контроль за дыханием.
5. Пратьяхара – направление сознания внутрь.
6. Дхарана – сосредоточение.
7. Дхиана – медитация (созерцание).
8. Самадхи – просветление.
Первые пять этапов связаны с моральной и психической подготовкой, а три последние касаются развития ума. Развитие ума начинается со сосредоточения, которое ведет к медитации. Медитация же дает нам просветление.
Свами Парамананда сказал: «Ключ к сосредоточению – стремление удержать внимание на одном предмете… Когда ум уравновешен и хорошо сконцентрирован, становится видимым высшее „Я“ человека… Это означает ощущение единства с Богом. Высшая форма медитации – сосредоточиться на Абсолютной Реальности, на Неизменном».
Философия йоги различает ум (Читта) и душу (Атман). Так, согласно Свами Будхананда, «Ум – это тонкое тело внутри большого. Физическое тело – лишь оболочка ума… Выше ума – Атман – истинное „Я“ человека. Тело и ум материальны, Атман же – чистый дух. Ум – это не Атман, но нечто другое».
Следовательно, высшая цель для индуса состоит в том, чтобы очистить свой дух и освободиться от иллюзий (майя), чтобы Атман соединился с Брахманом.
Основателем даосизма считается Лао-цзы, живший в IV в. до н. э. Однако многие западные ученые, занимающиеся изучением китайских текстов, настаивают на том, что даосизм как учение сформировался лишь через 300 лет после смерти мыслителя. В то же время последователи даосизма в течение многих веков верили, что это учение ведет начало со времен Желтого императора Хуань Ти, то есть примерно с XXII в. до н. э.
Несмотря на то, что ни один источник не указывает на взаимное влияние даосизма и индуизма, их философские концепции имеют много общего. В то время как ритуалистический даосизм имеет дело с бесчисленными богами и богинями, философское направление учит достижению бессмертия путем слияния с дао.
Что же такое дао?
Лао-цзы сказал: «Все возникает из того, что нельзя ни назвать, ни описать, потому что оно выше понимания человека; для удобства его называют Дао».
О даосской космологии мудрец высказался так: «Дао создает один. Один создает два. Два создает три. Три есть Мать всех вещей».
Великая мудрость, заключенная в этих словах, становится очевидной, когда мы понимаем, что «дао» означает Великий Предел, «один» означает космос, «два» – инь и ян, а «три» – положительный, отрицательный и нейтральный энергетические заряды.
Даосизм указывает путь к Великому Пределу, иначе говоря, к обретению бессмертия. Как?
Такой вопрос задал китайский император своему учителю У Чун Сюй, и тот ответил: «Нравственность – первая и неотъемлемая часть пути к бессмертию. Затем ищущий бессмертия должен медитировать на пустоту. Медитируя, он соединяет свой ум и дыхание, устраняет все эмоции и заботы и сосредоточивает свой ум на пустоте. Пустота – это то, что было до появления сущего, это изначальность беспредельности. Возврат к пустоте означает возврат в первозданное состояние».
Даосский метод в основном заключается в развитии «трех сокровищ человека»: сущности (цзин), энергии (ци) и ума, или души (шэнь).
Даосский святой периода правления династии Мин Лю Хуа Ян объяснял: «Секрет развития жемчужины эликсира для достижения святости есть не что иное, как функция
Это означает, что секрет бессмертия заключается в медитации, направленной на жизненную энергию.
Святой продолжает объяснение: «Цель тренировки по достижению святости заключается в преобразовании цзин в сверкающую жемчужину энергии. Когда эта энергия пройдет через разные энергетические точки и вернется в свое энергетическое поле, ее можно высвободить, как бессмертную душу. Каждый хочет стать святым, но этот метод – тайна Неба, поэтому святости достигнут очень немногие».
Следовательно, высшая цель даоса – достичь бессмертия, и основной метод – медитация, с помощью которой душа возвращается к пустоте, достигая единения с Космосом.
Высшая цель буддизма – уход в нирвану, то есть достижение такого состояния, когда просветленный разум освобождается от цикла земных воплощений. Многие великие учителя буддизма особо отмечали, что медитация – это единственный путь к нирване. Как ни странно, многие буддисты не понимают важности этого обстоятельства. Сам Гаутама Будда достиг просветления с помощью медитации.
Учение и практика буддизма вылились в форму «Пути из восьми благородных этапов». Вот они: