Чудо исцеления или Волшебная сила Рэйки

Внешне атрибутика мировых религий может отличаться. Однако сравнительный анализ деяний и заповедей великих святых и подвижников разных конфессий доказывает общность их целей и теологических подходов. Следует заметить, что современная наука постепенно отступает от позиций воинствующего материализма.

В начале XX века теория относительности Эйнштейна потрясла основы традиционных представлений о мироздании. Впервые в академических кругах прозвучала мысль о том, что пространство и время не абсолютны, но относительны, а масса и энергия переходят друг в друга. Еще раньше, в 1801 году, результат простого, но исторически важного эксперимента Томаса Юнга по прохождению солнечного света через две вертикальные щели заставил ученых задуматься о наличии сознания у фотонов!

Макс Планк открыл, что энергия излучается не направленно, а порциями частиц, названных квантами. Луи де Бройль потряс своих современников, предположив, что не только волны состоят из частиц, но и частицы имеют волновую природу. Впоследствии он оказался прав, и эта концепция сейчас известна под названием «принцип соответствия Бора». Гейзенберг закончил разрушение механистического взгляда на мир, открыв закон соотношения неопределенностей. Неопределенность энергии атома позволяет предположить отсутствие объективной реальности как таковой.

Эти и другие захватывающие открытия заставили ученых пересмотреть детерминистский, механистический взгляд на материю. Новый взгляд на вещи удивительно похож на то, что уже давно было предложено многими мистиками и духовными учителями.

Приведу часто цитируемое утверждение сэра Джеймса Джинса.

«Вселенная все больше напоминает великую мысль, а не гигантский механизм. Ум больше не похож на незваного гостя мироздания. Мы начинаем подозревать, что его следует приветствовать как создателя и правителя материального мира».

В течение тысячелетий человек искал ответы на вопросы о происхождении и назначении сознательного начала. Следующая цитата отражает подобные чаяния человеческой мысли.

«Человек – это часть целого, называемого нами Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто самостоятельное и уникальное, что является своего рода оптическим обманом. Подобное заблуждение заставляет нас жить в иллюзорном мире собственных желаний и ограничиваться общением с узким кругом близких нам людей. Наша задача – преодолеть косность мышления и заключить в свои объятия весь мир, во всем его величии и великолепии».

Эти слова принадлежат не мистику, не духовному учителю, как вы могли бы подумать, а Альберту Эйнштейну.

Система Рэйки предлагает эффективные способы самореализации сознания и дает ответы о его происхождении и предназначении. Высшей целью искусства Рэйки является достижение духовного совершенства людьми любой веры, включая атеистов.

Все великие мировые религии можно рассматривать на двух уровнях: популярном, ритуально-показном и на высшем, религиозно-философском. Большинство обывателей воспринимают религию на ритуалистическом уровне и обычно несведущи в ее философии. В связи с историческими, географическими, культурными, языковыми, интеллектуальными и другими факторами мировые религии отчетливо различаются на уровне обрядово-культовой атрибутики. Но, изучая религиозно-философские концепции разных конфессий и учения великих пророков, нетрудно обнаружить, что они имеют много общего.

Хочется расположить в хронологическом порядке цели и методы великих мировых религий в том виде, как их проповедуют величайшие учителя.

Индуизм – соединение Атмана с Брахманом

На ритуалистическом уровне в индуизме не счесть богов и богинь, но на философском уровне все они есть проявления одного верховного божества, называемого Брахманом. Ниже следует отрывок из Упанишад, священной книги индусов.

«До сотворения Брахман существовал, не проявляя себя. Из непроявленного он сотворил проявление. Из себя он сделал себя. Поэтому он существует сам по себе».

В «Бхагавадгите» Брахман говорит устами Шри-Кришны: «Люди, чья проницательность притупилась из-за мирских страстей, установили тот или иной ритуал или культ и обращаются к различным божествам под воздействием своих врожденных влечений. Но не важно, какое божество верующий выберет для поклонения. Если у него есть вера, я делаю ее непоколебимой. Наделенный ниспосланной мной верой, он поклоняется этому божеству и получает от него все, о чем молит. В действительности даю только я».

Брахман проявляется в каждом существе как Атман.

«Я Атман, который обитает в душе каждого смертного существа. Я есть начало, сама жизнь и конец всего».

Верующие могут достичь Брахмана многими способами, но наилучший из них – медитация. В сутрах патанджали-йоги читаем: «Форма поклонения, которая заключается в созерцании Брахмана, превосходит ритуальные поклонения с материальными жертвоприношениями».