Читаем Чудо любви. Истории о Ним Кароли Бабе полностью

Мне понравилось это имя и, хотя я и желал обладать всей той властью, на которую намекал Махараджи, я знал, что, если бы он дал мне такую власть, я бы мог легко потеряться в ней. Однако время от времени Махараджи, позволяя мне оказать ему какую-либо помощь, давал мне переживание, которое показывало мне, что истинная сила начинает проявляться тогда, когда человек осознаёт: «Я ничего не могу сделать; всё делает Бог».

Однажды Махараджи сказал мне: «Хари Дас находится в Америке. Помоги ему остаться там на пять лет».

Я знал, что у Хари Даса была лишь трёхмесячная виза. Получить в Соединённых Штатах постоянную визу — то есть регистрацию в качестве подданного другого государства — нелёгкое дело. Поэтому я сказал Махараджи: «Я не могу это сделать. Я не обладаю политической властью в Америке».

Но Махараджи будто не слышал моих возражений, он просто повторил: «Ты устроишь Хари Дасу пребывание в Америке в течение пяти лет. Я держал Бхагавана Даса здесь в течение семи лет». Его слова вызвали у меня смех. Он, Махараджи, обладающий всеми сверхспособностями, делает такое абсурдное сравнение. Мои возможности в политических структурах Соединённых Штатов равнялись нулю, поэтому я снова запротестовал. Но он был непреклонен, и мне пришлось сказать, что я, конечно же, буду работать в этом направлении.

За несколько дней до этого разговора в Наинитал для встречи со мной приехал один человек из Лос-Анджелеса, которого я раньше никогда не видел. Я сказал ему о том, что рядом находится мой гуру, и отвёл его к Махараджи. Тот дал ему имя Бадринатх Дас. Махараджи произвёл на этого человека очень глубокое впечатление, и он был счастлив, что я познакомил их. В свой последний день в Наинитале (уже после нашего с Махараджи разговора о Хари Дасе), Бадринатх Дас ещё раз выразил мне свою благодарность и поинтересовался, может ли он сделать что-нибудь для меня в Штатах. Я спросил: «Что, например?» Он ответил, что занимает должность адвоката и успешно ведёт дела в Лос-Анджелесе. В тот момент я не мог вспомнить, чтобы у кого-нибудь из моих друзей были юридические проблемы, и просто поблагодарил его за предложение. Затем, немного подумав, я сказал: «У меня в семье все юристы, но единственная юридическая помощь, которая мне сейчас нужна, — это получить долгосрочную американскую визу для Хари Даса Бабы», и я рассказал ему об указаниях Махараджи.

Бадринатх Дас сказал: «Как интересно — мой зять занимает должность директора иммиграционного отдела Западных Штатов, и мы сможем уладить это одним письмом». Так и было всё сделано.

Когда Хари Дас пришёл в иммиграционный отдел на собеседование, на папке с его документами были особые наклейки, указывающие на его высокий социальный статус, и он получил необходимую визу без каких- либо трудностей.

Конечно, Махараджи заранее знал, что всё произойдёт именно так, но вместо того, чтобы самому решить этот вопрос с Бадринатх Дасом, он позволил мне оказать ему помощь.

Но одной рукой играя с моими желаниями мирской власти, другой рукой Махараджи очень тонко искоренял их. Однажды, когда я и К. К. сидели с Махараджи, к нему на даршан пришла большая группа людей, работавших в индийском разведывательном управлении. Они сопровождали в то время Индиру Ганди в её поездке. Когда они ушли, Махараджи сказал: «Какая польза от всего этого? Царь может повелевать только своим народом, святой же может повелевать дикими зверями и животными, и они будут повиноваться ему».

Между подобными высказываниями, умаляющими величие мирских правителей, историями о Самарт Гуру Рам Дасе и рассказом о том, кого Линкольн считал истинным президентом, Махараджи внедрял в моё сознание идею об ограниченности мирской власти, которой добиваются большинство людей. Эти учения продолжают оказывать на меня воздействие и по сей день (Р. Д.)


Хотя Махараджи с пренебрежением относился к большой мирской власти — политической или экономической, среди тысяч ищущих, припадавших к стопам Махараджи, было много мужчин и женщин, обладавших ею. Иногда Махараджи избегал их, а иногда, казалось, что он направляет свои усилия на помощь им или пытается направить их по нужному пути.

*

Махараджи гостил в доме главного надзирателя центральной тюрьмы Агры, когда неожиданно он встал и собрался уходить. Он сказал, что один занимающийся импортом богатый бизнесмен решил побеспокоить его своим визитом. Через несколько минут после того, как Махараджи ушёл, к дому подъехал лимузин и из него вышел внушительного вида мужчина, нагруженный прасадом.

*

Махараджи пытался избежать встречи по меньшей мере с двумя или тремя губернаторами, которые хотели с ним встретиться. Но одного губернатора он принял, сказав: «Если он так жаждет увидеть меня, как я могу помешать ему?»

*

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература