Чудо любви. Истории о Ним Кароли Бабе

Однажды на меня напала ужасная хандра, и я сказал Махараджи, что не хочу оставаться в этом мире, что я хочу лишь одного — стать санньясином (отрёкшимся от мира). «Ты не можешь стать санньясином прямо сейчас. Посмотри на этих людей, — сказал Махараджи, указывая на сидящих вокруг западных преданных. — Они насладились материальной жизнью до предела, а ты — ещё нет. Если ты станешь санньясином сейчас, тебе будет очень тяжело. Вначале ты должен испробовать вкус всех вещей, а затем ты сможешь отказаться от них».

Я говорил Махараджи о том, что очень трудно выйти за пределы майи (иллюзии мира). Мой отец всю свою жизнь был благочестивым бхактой, и всё равно он переживал по поводу здоровья и благополучия своих детей. И я сказал Махараджи: «Майю очень трудно преодолеть».

Махараджи сказал мне четыре вещи: «Майя? Кья хай? Ка-хан хай? Нахин хай!» (Майя? Что это такое? Где это? Ничего такого!)

И это всё. Вот такой особый день был у меня.

Не имеет значения, состоите вы в браке или нет. Значение имеет лишь то, насколько вы любите Бога.

Махараджи сидел на своём стуле и смотрел на горы, он говорил: «Посмотрите на деревья, что на той горе. Кто их поливает? Кто о них заботится? Они являются доказательством того, что Бог существует для людей. Люди могут смотреть на них и познавать Бога».

Махараджи был свободен от каких бы то ни было комплексов. Он мог сидеть в грязи, обливаясь потом.

— Я сижу на Матери-Земле, и я создан из земли, — говорил он. — Все земли принадлежат Богу.

Лучше видеть Бога во всём, чем пытаться во всём этом разобраться.

Если у вас болит зуб, вы продолжаете заниматься своим делом, но думаете вы о зубной боли.

Одна преданная спросила: «Как я могу быть свободна от привязанности, если у меня есть ребёнок?» Махараджи ответил: «Просто имей веру в Бога и помни о Боге, и это произойдёт постепенно, ты будешь жить свободной от привязанности подобно цветку лотоса».

Если вы свободны от привязанности, вы будете вести простую жизнь в простой обстановке.

Однажды Махараджи позвал к себе в комнату молодую преданную, приехавшую с Запада, и местного садху. Девушка была одета в красивое сари, на ней были украшения, на мужчине же было традиционное одеяние садху. Махараджи указал на девушку и сказал: «Она — садху».

Садху возразил: «Как она может быть садху? Посмотрите, как она одета». Махараджи отчитал его и сказал: «Её не интересуют все эти вещи. Ей всё равно, что она носит — шёлк или тряпье. Она может носить даже бриллианты. Она не привязана к этим вещам. Она свободна от жадности, похоти, гнева и привязанности. Всю свою жизнь она будет странствовать. В этой вселенной у неё нет своего дома».

Бог даст вам всё необходимое для вашего духовного развития.

Не цепляйтесь ни за что.

Любите бедных. Служите им.

Давайте им всё, даже свою одежду.

Отдайте всё. Иисус отдал всё, в том числе своё тело.

О правдивости

Пытаясь понять учения Махараджи о правдивости, приходится решать, что было более верным отражением этих учений — его поступки или слова. Он постоянно призывал преданных во что бы то ни стало всегда говорить правду.

Необходима полная правдивость.

Вы должны жить в соответствии со своими словами.

Правдивость — самая трудная тапасья.

Люди будут ненавидеть вас за то, что вы говорите правду. Они будут обзывать вас, они могут даже убить вас, но вы должны говорить правду. Если вы живёте в правдивости, Бог всегда будет на вашей стороне.

Христос умер за правду.

Когда его спросили, как можно очистить сердце, он сказал: «Всегда говорите правду».

К Махараджи пришёл человек, и Махараджи попросил его дать денег на кирпичи для ашрама. Мужчина сказал, что у него ничего нет и ушёл. Через некоторое время он примчался к Махараджи, жалуясь, что в его лавке начался пожар и что теперь он разорится.

— Я думал, ты сказал, что у тебя ничего нет!

— О, я соврал...

— Ты лжешь и сейчас. Твоя лавка не горит.