Чудо света на Руси под Казанью

Глава 2 Старинные источники о первой Каабе и «условия первой Каабы»

1. Наши предыдущие результаты позволяют приблизительно вычислить местоположение первой Каабы

Из описанных выше наших результатов ясно следует, что Первая (главная) Кааба — Ковчег Завета появилась в Центральной Руси в начале XV века.

Таким образом, нам удалось вычислить то географическое место, где возникла знаменитая Кааба, породившая множество отражений на страницах самых разных летописей и документов. Кааб = Кубов = Ковчегов сначала было несколько, поскольку в них хранились (и перемещались вместе с ордынскими войсками) бесценные обломки железного ярославского метеорита. Первоначально они были технологическими сооружениями — неподвижными складами или передвижными повозками-хранилищами. Ордынские = израильские войска вышли из метрополии Великой = «Монгольской» Империи, то есть из Руси-Орды, и широко распространились по всей Евразии, потом Африке и Америке. Производственные Кубы-Каабы двигались вместе с ними, сопровождая османское = атаманское = арабское = израильское = ордынское завоевание XV–XVI веков.

Одновременно с этим, как мы теперь начинаем понимать, пошел и другой процесс. Кааба (Куб, Ковчег) стала приобретать религиозный, культовый смысл, окутываться легендами. Например, на страницах писавшейся именно в это время Библии, Ковчег-Кааба превратился в священный предмет поклонения, который даровал военные победы, охранял народ от злых козней и т. п. Внутри него тоже хранились священные камни, дарованные Богом Пророку Моисею. Здесь надо отметить, что для общения с Богом люди посещали церкви, храмы, где происходили общественные богослужения. Следовательно, в непосредственной близости от первичных христианских храмов, или даже внутри них, могли возникнуть священные места, символизирующие Каабу-Куб-Ковчег. По-видимому, в метрополии Империи, в Поволжье, не очень далеко от места падения ярославского метеорита, возникло главное Святилище-Кааба, которое с полным правом можно назвать Первой Каабой. Не путать, повторим, с несколькими «производственными Каабами», появлявшимися в разных местах. Поскольку Первая Кааба была храмом христиан, то, ясное дело, она была посвящена Андронику-Христу. Первая Кааба была неподвижно стоящим храмом, в отличие от нескольких других походных, перемещающихся Кааб.

Смутные воспоминания о Первой Каабе мы обнаруживаем сегодня и в истории мусульманской Каабы в аравийской Мекке. Современная Кааба является одним из центров религиозного поклонения. Вероятно, это — результат длительной эволюции одной из ветвей первоначального христианства, бывшего длительное время единым — в XII–XVI веках. Раскол христианства на православие, католицизм, мусульманство, буддизм, иудаизм произошел лишь в эпоху XVI–XVII веков, см. нашу книгу «Библейская Русь».

Таким образом, где-то в Центральной Руси XV века, в Поволжье, в метрополии Империи, то есть именно там, где упал большой ярославский метеорит 1421 года, должен был появиться религиозный центр, где было устроено Первое, то есть главное, священное место, символизирующее Каабу-Куб-Ковчег. Однако не следует думать, что такой религиозный центр должен был образоваться непосредственно на месте падения метеорита. Ведь там, около Ярославля, как мы уже говорили, быстро возник большой производственно-металлургический центр (Тимирево) общеевропейского значения. Здесь делали оружие, и отсюда распространилось искусство изготовления легендарного Булата. Таким образом, ярославско-тимиревский центр был технологическим, деловым, торговым. Религиозную же окраску Кааба-Куб-Ковчег приобрела, вероятно, чуть позже, когда история ярославского метеорита уже окуталась восторженными легендами. В результате ядром нарождающегося культа вполне мог стать какой-то другой географический район, но, конечно, по-прежнему расположенный в метрополии Великой Империи, в Поволжье.

То, что Кааба действительно появилась в далекой древности начала XV века, можно усмотреть и из традиционной истории современной Каабы в Мекке. Про которую известно, что она является «наследницей» нескольких предыдущих Кааб, находившихся в различных местах. При этом считается, что Первая Кааба была в Мекке. Но следует еще разобраться, где именно находилась та самая летописная Мекка с Первой Каабой.