Читаем Чудодейственная сила материнской молитвы полностью

Вси, сущии в бедах, болезнех и печалех, радостно восхвалим Святую Заступницу нашу, Богородицу, обретшую благодать у Бога, во еже недужныя исцеляти, немощныя укрепляти, плененныя свобождати и стражущия от духов нечистых и прочих бед избавляти. Темже, яко несомненней Предстательнице нашей, умильно глаголем: помози и научи нас, о Милосердствующая Мати, волю Божию всегда творити, и пребывати в любви Его, и яко кадило благовонное, непрестанно приносити Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии недоумеют, что глаголати о Тебе, Мати Божия, видяще тайну необъемлемую и величие неописуемое святаго Лика Твоего, Дево Чистая, даром чудотворений сияющаго и всех, припадающих к нему с верою, цельбоносными дарами снабдевающаго. Мы же, неисчетная благодеяния сия ведуще, аще и от скверных устен наших, обаче умиленною душею и сердцем сокрушенным, дерзаем воспевати Тебе сия похвалы:

Радуйся, Отца Небеснаго благоволения предображение, кающихся грешников милосердием Божиим снабдевающая;

радуйся, Едина Мати милосердия, вдов и сирот милующая и питающая.

Радуйся, на горе Афонстей, Почаевстей и в иных обителех иконами Твоими преславно чудодействующая;

радуйся, новую купель Силоамскую в пустыне Озерянстей верным на утешение источившая.

Радуйся, иноков благоподвизающихся к Отечеству Небесному верная Предводительнице;

радуйся, супружеств христианских благословение и чад их Преблагая Покровительнице.

Радуйся, Церкве Небесныя присное радование, земныя же от всех козней вражиих непреодоленное избавление;

радуйся, в вечнем Царствии Сына Твоего радости неизреченныя верным уготовление.

Радуйся, благословенная в женах Богородице, светом любве Христовой нас озаряющая.

Кондак 10

Спасительное прибежище и Твоего Предстательства уверение, и милосердия Твоего явление – икона Озерянская нам, Владычице, показася, пред Нею же души наша в молитве изливаем и верою Тебе вопием: воззри, Милосердая, на люди Твоя, вся скорби наша и печали утоли, утешение благое в сердца наша низпосли, и спасение вечное душам нашим, Пречистая, испроси, да спасаеми Тобою, Сыну Твоему и Богу нашему благодарно зовем: Аллилуиа.

Икос 10

Стену тверду и от бед ограждение, противу козней вражиих спасительное прибежище, недугов исцеление и ины дары многи в святей иконе Твоей, Владычице, обильно даровала еси нам. Сию благоверный христолюбец, иже ушесы своими зело страдаше, в трикратном явлении видев, со умилением к Той припадая, благодатнаго исцеления сподобися. Тако видяще любве Твоея, Богомати, неисчерпаемое море, дерзающе, молимся: услыши нас убогих, грешными усты глаголющих Ти сицевая:

Радуйся, Предвечнаго Царя Родительнице, Церкве Православныя забрало и ограждение;

радуйся, народа нашего от бед Хранительнице, и от всех врагов избавление.

Радуйся, наша всеусердная Благодетельнице, паству Харьковскую матерински опекающая;

радуйся, Цвете Небеснаго благоухания, благодатным миром сердца наша растворяющая.

Радуйся, незримая Предстательнице, Ты бо воистину крепость наша и спасение;

радуйся, благоутробная и милостивая к человеком, болезней наших надежное исцеление.

Радуйся, благая хлебодательнице, дождями ранними и поздними землю нашу напояющая;

радуйся, от враг видимых и невидимых, возстающих на ны, нас избавляющая.

Радуйся, благословенная в женах Богородице, светом любве Христовой нас озаряющая.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим Ти, Всемилостивая Владычице! Не вемы бо, что сотворим, егда внезапу найде на нас страшный час смерти? На Тя все упование наше возлагаем, и к Твоей святей иконе, юже на утешение нам даровала еси, припадающе, просим: буди милостива к нам, грешным, и не презри молений наших, но всели в сердца наша печаль по Бозе, Спасителе нашем, да пламенною любовию зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарную свещу, во мраце жития сущим неугасимую, зрим святую икону Твою, Всенепорочная, – Твоего милосердия источник, благодать всем источающий, у него же мнози грешницы, кающеся, спасение улучиша, и Твоим ходатайством Царствие Небесное обретоша. Помози и нам, Всемилостивая, да Твоими Матерними молитвами с мудрыми девами Царствию Христову приобщимся, идеже веселящеся вопием Ти таковая:

Радуйся, приятное молитвы кадило, за спасение мира у престола Святыя Троицы присно благоухающая;

радуйся, органе молитвы неумолкающия, милосердия Божия миру просящая.

Радуйся, равноапостолов и проповедников евангельския истины благодатное вдохновение;

радуйся, верных иерархов Церкве Христовы правило веры и от скорбей избавление.

Радуйся, храмов Божиих усердных строителей и верных в них служителей любовию Христовою обогащение;

радуйся, трудолюбивых земледельцев хлебом жизни вечныя насыщение.

Радуйся, Божественною красотою Сына Твоего и Бога нашего непрестанно наслаждающаяся;

радуйся, Его же, яко Судию и Бога, о спасении мира неотступно умоляющая.

Радуйся, благословенная в женах Богородице, светом любве Христовой нас озаряющая.

Кондак 12

Перейти на страницу:

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука