Чудотворные иконы Богоматери на Руси

«В вербную субботу больной сделалось так дурно, что послали за священником, который, приобщив больную, сказал, что едва ли она доживет до утра. В это-то время г-жа Р – нова и принесла больной чудотворный образ Владычицы и предложила отслужить молебен. Послали за священником; он отслужил молебен; больная молилась со слезами. Когда священник ушел, больная попросила дать ей образ в руки, прижала его к груди, и, долго рыдая, просила Владычицу или избавить ее от болезни, или послать смерть; в это время с больной сделался сильный припадок, она стонала и скрежетала зубами; потом сделалась без чувств; так она пролежала четыре часа. На другой день стало сильно и часто слабить, это продолжалось два дня; все удивлялись, потому что больная два месяца почти ничего не ела. На четвертый день – страстную среду – с больной сделался жар и бред, она никого не узнавала и все бредила о прошедшей жизни. Видя безнадежное положение больной, послали за старшей сестрой. В таком состоянии больная находилась с утра до десяти часов, и потом отвернувшись замолкла, как бы уснула. Пролежав в этом положении два часа, больная быстро повернулась и твердым голосом спросила хозяйку квартиры: «Е. И., это вы?» – «Я», отвечала хозяйка. – «Что вы сегодня готовили?» Думая, что больная бредит, она не отвечала. «Что же вы не отвечаете? Я есть хочу». Видя настойчивое требование больной, присутствующее переглянулись, а хозяйка принесла большой вареный картофель и два небольших ломтика жареной тыквы, – так как была среда страстной недели. Больная с аппетитом кушала это, весело говоря: «Посмотрите, посмотрите, у меня пища проходит в желудок и без боли». Потом больная попросила чаю и подковку. Выпив две чашки чаю и скушав два яйца всмятку, больная сказала: «ну, я теперь здорова, нога моя выпрямилась, я хочу ходить, поднимите меня! «Когда ее подняли, она с помощью сестры прошлась два раза по комнате, немного прихрамывая. С этих пор больная начала поправляться».

30) В 1883 г. 29 декабря от Варвары Смычковой жены псаломщика с. Погребки, Черниговской губ., Кролевецк. уезда получили следующее заявление:

Варвара Михайловна, жена псаломщика, в детстве часто страдала ревматизмом и далее боль все усиливалась. Наконец в 1883 г. летом боль сделалась нестерпимою. Больная стала молить Господа или исцелить ее, или послать смерть. Вспомня о чудотворной Козельщанской Богоматери, Которая подавала многим исцеление, попросила своего дядю священника о. Андрея Матвиевского, с которым в одном приходе она жила, чтобы он привез из соседняго села Хиток образ Козельщанской Богоматери и отслужил молебен. «При первом молебне, – говорила псаломщица, – я почувствовала невыразимое утешение и отраду души, но вместе с тем и необыкновенную боль в теле. Через два дня, при втором молебне мне вдруг сделалось легче: даже могла стоять во время молебна, который дядя служил в доме, где я доселе лежала без движения. А еще через два дня после третьяго молебна я совсем выздоровела».

В 1885 г. 31 января протоиерей Козельщанской церкви получил следующее заявление:

«В последних числах ноября прошлаго года, Бог знает от чего, моя жена Пелагия Черевкова, 24 лет, получила болезнь в виде лихорадочного состояния и колотья в грудях; эта болезнь быстро перешла в совершенно другую форму, которую впоследствии доктора признали разстройством нервной системы; явилась безсонница, потеря аппетита, постоянная тоска и печаль, недовернивость к ближним и пр…

Сначала болезни лечил больную опытный вольнопрактикующий доктор Т. После лечения доктора Т. обратился я к земскому доктору П., но никакой пользы не достиг. Видя такое положение, я каждый день не был покоен и обращался то к фельдшерам, то знахарям и бабкам, но напрасно; тогда я возложил все свое упование на промысл Божий и застугиление Пресвятой Богородицы и просил Господа и Его Пречистую Матерь удостоить нас грешных помолиться об исцелении больной у благодатного образа Богоматери в Козельщине. Решив твердо съездить в Козельщину на поклонение св. образу Богоматери, я стал замечать, что здоровье моей жены улучшается, затем 10 января я с женою вечером поехал в Козельщину, где 11 числа молился с больною пред св. иконою. Пробыв в Козельщине три дня, я с женою ходил к вечерни, утрени, литургии и молебнам и здоровье моей жены быстро поправлялось: у неё в Козельщине еще явился нормальный сон, уменьшилась тоска и печаль и пр. По возвращении домой она и совсем выздоровела.

32) В 1885 г. 19 апреля получили следующее заявление:

«Тайну цареву добре хранити, дела же Божия открывами славно», учит слово Божие. А поэтому я считаю себя обязанным передать случай, бывший в моем семействе в 1883 году.