Чудотворные православные иконы

Богородица молила Младенца Иисуса Христа три раза, чтобы он простил разбойника, однако Он не хотел даровать прощение. И тогда Богоматерь решила пасть к ногам Сына Своего. Видя это, Младенец Иисус воскликнул: «Что Ты хочешь делать, о Матерь Моя?» Богородица отвечала, что она будет молить пощады для грешника вместе с ним. На это Иисус сказал, что Он – Сын Ее, и Он должен почитать Ее. Поэтому грехи разбойнику были прощены, и в знак прощения раскаявшемуся грешнику было велено облобызать раны Спасителя.

Разбойник припал к ранам Христа. С того времени он стал жить по закону Божиему.

В память об этом был написан образ Богоматери «Нечаянная Радость».

Празднование в честь иконы совершается 1 (14) мая и 9 (22) декабря.

«Огневидная», икона Пресвятой Богородицы

На иконе изображена Божия Матерь, одна, без Богомладенца. Ее лицо повернуто вправо. На Богородице красное одеяние, которое по цвету напоминает пламя, поэтому икона получила такое название.

День почитания иконы – 10 (23) февраля.

Петровская икона Божией Матери

Такое название икона получила в честь написавшего ее святителя Петра, митрополита Московского и чудотворца всея Руси. Это редкий случай, так как обычно иконы называют по месту их обретения, а не по имени живописца.

Создана была икона по византийскому образцу на западе Руси, однако впоследствии она находилась в разных местах земли Русской. Странствия продолжались с 1301 по 1325 год, после чего святыня была помещена в Успенском соборе Московского Кремля.

В первой четверти ХIV века Русь переживала период феодальной раздробленности. В то же время на Руси возникали новые обособленные княжества. В Галицко-Волынской земле князья на западный манер требовали называть себя королями. В Киеве правили Рюриковичи, а западные земли оказались под властью Польского и Венгерского королевств. Тверь и Москва же боролись за право управлять Владимирским княжеством.

Политическая власть влияла на власть духовную. Во Владимирское княжество приезжали митрополиты всея Руси. Икона тоже была перевезена во Владимир.

Иконописец, создавший эту икону, стал иноком в отрочестве. Вначале он проходил служение при поварне, а параллельно с этим изучал книжное и иконописное учения. Впоследствии им был основан монастырь на Львовщине, однако, даже став игуменом, он по-прежнему занимался созданием икон. Его называли «иконником чудным».

В 1301 году игумен Петр преподнес написанную им икону митрополиту всея Руси Максиму, который проезжал через Галицкую землю в Царьград. Митрополит перевез образ в Константинополь, а потом во Владимир. Туда же была перенесена и церковная кафедра.

Однако икона пробыла там недолго и вскоре снова была переправлена в Константинополь.

После смерти митрополита Максима претенденты на управление митрополией съезжались в Царьград, чтобы получить благословение. Из Владимира прибыл игумен Геронтий и игумен Пётр, написавший икону, – претендент от князя Юрия Львовича. Геронтий взял с собой Петровскую икону Божией Матери, так как сомневался в том, что изберут его. Как оказалось впоследствии, он был прав: митрополитом всея Руси стал Пётр, которому патриарх Константинопольский и вручил икону Богоматери. Так образ Петровской Божией Матери вернулся к тому, кто написал его.

Однако не обошлось без завистников: против Петра плели интриги, а тверские князья даже попытались осудить его по ложным обвинениям. Однако митрополита оправдали. Позже Пётр сблизился с царем Иваном Калитой, который строил храмы и монастыри и стал известен как строитель Москвы белокаменной. Пётр принимал живейшее участие в постройке церквей. В заботах встретил он и конец жизни. Похоронен митрополит был в фундаменте строящегося Успенского собора.

«Рождество Пресвятой Богородицы», икона Пресвятой Богородицы

Раньше икона находилась в Лукиановой пустыни Александрова уезда. С 1594 года святыня находилась в храме села Игнатьева. Трижды икона являлась в пустыни, находящейся недалеко от села. Позже здесь была основана обитель.

День почитания иконы – 8 (21) сентября.

Свенская Печерская икона Пресвятой Богородицы

Эта икона явилась в 1288 году. Появлению ее сопутствовало такое чудо.

Князя Чернигова Романа Михайловича постигла беда: он ослеп. Казалось, зрение уже никогда не вернется к князю, однако услышал он о чудесных исцелениях от чудотворной иконы Печерской Богоматери и чудотворцев Антония и Феодосия. С надеждой князь послал в Печерский монастырь своих приближенных с жертвой и прошением переправить в Брянск икону Божией Матери. Архимандрит выполнил эту просьбу и отослал икону вместе со священником слепому князю. Святыню переправляли рекой Десной, а ночевать надо было на берегу реки Свены. Однако наутро сопровождающие икону с удивлением увидели, что святыни в лодке нет. Пройдя к горе напротив реки, они нашли икону на дубе. Об этом удивительном случае поспешили рассказать князю Роману. Последний пешком направился в место, где находилась икона. Впоследствии святыня была названа Свенской в честь этой местности.