Cокровенное

Жители высших планет, в том числе и ангелы, – это могучие бестелесные духи, личности, умы которых превосходят землян во всех областях искусства, культуры и науки, поскольку обладают гораздо более развитым интеллектом [22; 33, с. 435; 383].

Обитатели Сиддхалоки и Видьядхаралоки от природы наделены такими мистическими способностями, которые дают им возможность подниматься в небо без помощи летательных аппаратов и одним лишь усилием воли перемещаться с планеты на планету. Обитатели Кимпурушалоки также славятся своими мистическими способностями и могут творить такие чудеса, которые трудно даже представить. Обитатели этих планет способны делать все, что пожелают, исполняя любую свою прихоть [27, с. 183, 184].

– Видение Гермеса

Благородство и подлость, отвага и страх —

Все с рожденья заложено в наших телах.

Мы до смерти не станем ни лучше, ни хуже

Мы такие, какими нас создал Аллах!

Омар Хайям

Мудрость гласит, что если смотреть на Мироздание не телесными глазами, а очами духа, то можно увидеть жизнь миров, стезю душ, откуда приходит человек и куда он возвращается. Так Верховный Господь однажды показал Гермесу безграничное звездное пространство, окруженное семью сияющими сферами. Гермес взглядом окинул семь небес, расширяющихся подобно семи прозрачным, концентрическим шарам, в звездном центре которых находился Он сам. Центр этот был опоясан млечным Путем. А в каждой сфере вращалась планета, сопровождаемая Гением, отличным по форме, знаку и свету. В то время как пораженный Гермес созерцал их расцветание и величавое движение, голос Озириса говорил … взирай, слушай и понимай:

… перед тобой семь сфер, обнимающие все ступени жизни. В их пределах происходит падение и восхождение души. Семь Гениев – полубогов суть семь лучей Глагола – Света. Каждый из них господствует над одной сферой Духа, над одной ступенью в жизни души. Ближайший от тебя есть Гений Луны, с беспокойной улыбкой, увенчанный серебристым серпом. Он управляет рождениями и смертями. Он освобождает душу из тела и притягивает ее в круг своего влияния. Над ним бледный Меркурий указывает своим кадуцеем путь душам, спускающимся и поднимающимся. Еще выше, блистающая Венера держит зеркало Любви, в котором души попеременно забывают и узнают друг друга. А поверх ее Гений Солнца поднимает факел торжества вечной Красоты. Еще выше Марс потрясает мечом Правосудия. На престоле лазурной сферы, Юпитер держит скипетр верховного могущества, который есть Божественный Разум. На границах же Вселенной, под знаками зодиака, Сатурн несет державу всемирной Мудрости. Так Гермес увидел семь областей, заключающих в себя мир видимый и невидимый, а также семь лучей Глагола – Света, единого Бога, который господствует посредством них. А семь сфер, соединенных с семью планетами, символизируют семь жизненных начал – различных состояний материи и духа, а также семь миров солнечной системы, через которые каждый человек должен пройти в течение своей эволюции. Семь Гениев или семь космогонических Божеств являются Владыками и представителями каждой из семи сфер, представляющие наивысшие плоды предшествующей эволюции. Семь Гениев Гермеса – суть семь Дев Индии, семь Амешаспент’ов Персии, семь великих Ангелов Халдеи, семь Сефиротов Каббалы, семь Архангелов христианского Апокалипсиса. Всеобщая же семеричность нашей Вселенной отражается не только в семи нотах гаммы, она проявляется также и в строении человека, который троичен по существу, но семеричен по своей эволюции [34, с. 120, 123].

– Обитель Богов

Пребывающие в добродетели – постепенно

поднимаются на высшие планеты;

находящиеся в страсти —

живут на земных планетах;

те же, на кого влияет невежество —

опускаются в адские миры

Бхагавад – Гита, 14.18

Существует теософическое название неба – «Девакан», которое означает светящаяся Страна или страна полубогов. Эта сфера обитаема человеческими существами, которые, сбросив свои физические и астральные тела, перешли сюда после посмертного пребывания в чистилище – Камалоке. Жатва, пригодная для питания и претворения в Девакане, состоит из всех чистых мыслей и эмоций, зарожденных в течение земной жизни всех нравственных усилий и устремлений в бескорыстном труде на пользу ближних и во благо развития души. Здесь Мыслитель, облеченный лишь в тонкое ментальное тело беспрепятственно проявляет свои творческие способности и силы в таких размерах, что на земле это трудно даже себе представить. Ведь в Девакане все, что человек думает, воспроизводится немедленно, ибо разреженная и тонкая материя небесного мира состоит из мыслеформ. Сюда не может проникнуть ни один враг, поскольку здесь людей объединяет только созвучие умов и сердец. [22, с. 97, 100].