Женская часть экосистемы онлайн-консерваторов менее однородна. Женщины делятся на две взаимосвязанные группы: сфера образа жизни и политическая сфера. Здесь мы сосредоточимся на политической сфере, поскольку сферу образа жизни мы проанализируем в главе 2. Социально-политические комментаторы Кэндис Оуэнс, Михаэла Петерсон и Бретт Купер - самые влиятельные люди в этой сфере. Некоторые из этих женщин относят себя к консерваторам, другие - к либертарианцам, а иногда и к тем, и к другим. В своей сфере они одновременно воспринимаются как представительницы консервативных женщин и вне категории "женщины". Их роль заключается в том, чтобы подкреплять тезисы консервативных мужчин и выглядеть такими же женоненавистниками, как и они. Будучи приглашенной на подкаст The Full Send, Кэндис Оуэнс постоянно повторяла молодым ведущим-мужчинам, как сильно она ненавидит современный феминизм, потому что он отказывается признавать биологические предрасположенности мужчин и женщин. В качестве доказательства она приводила пример своих школьных подруг, которые от природы занимались коммуникациями и модой. Она также добавила, что женщины хотят быть замужем и иметь детей, что феминизм вытеснил женщин с кухни и сделал их несчастными. Ее жалобы перекликаются с популярным манифестом Элизабет Эллиот 1976 года "Позвольте мне быть женщиной", в котором она объяснила, что феминизм исказил то, что значит быть женщиной, заставив женщин принять мужские критерии. Она не называла это кризисом женственности, но я не удивлюсь, если консервативные женщины начнут использовать эту фразу. Let Me Be a Woman подразумевает, что есть только один правильный способ быть женщиной, естественный способ. Интересно, что Кэндис Оуэнс одновременно разделяет мнение Эллиот и противоречит. Конечно, она замужем, у нее есть дети, но у нее также есть успешная карьера за пределами кухни и люди, на которых она может переложить домашние обязанности. Она не может быть авторитетным представителем (консервативных) женщин - группы, к которой она обращается, используя местоимения "они/они" чаще, чем местоимения "мы/мы". Обладая общественным влиянием и финансовой независимостью, Кэндис Оуэнс, Бретт Купер и Михаила Петерсон являются исключениями из своего собственного определения того, какой должна быть женщина.
В книге "Ответный удар" журналистка Сьюзан Фалуди использовала подборку интервью, взятых ею у ведущих антифеминисток 1980-х годов. Среди них была Беверли ЛаХей, американская христианская консервативная активистка, которая в 1979 году основала организацию "Заботливые женщины Америки" в Калифорнии. Как Оуэнс и Эллиот, ЛаХей утверждала, что женщина принадлежит к домашней сфере и что не в ее природе быть амбициозной. Однако Фалуди не узнала ЛаХей в этом определении, поскольку помнила, как вошла в Овальный кабинет, где увидела большой флаг, установленный рядом со столом, розовые шторы, визитные карточки и фотографию, на которой она пожимает руку Рональду Рейгану. Она узнала, что никому в организации не разрешается разговаривать с Лахайе без ее разрешения, а также что консервативная женщина только что назначила себя пожизненным президентом (типичное поведение босса).
На вопрос журналиста о том, что движет ЛаХей и какова ее философия, Фалуди ответил, что "движет [ЛаХей] человеческая потребность быть вовлеченным в общественный мир, ощущать общественную жизнь и чувствовать, что ты являешься ее частью, и что ты производишь какие-то изменения". Беверли ЛаХей нашла способ получить свой торт и съесть его: остаться частью консервативной христианской общины и приобрести влияние как личность, участвуя в общественной жизни. Сегодняшние консервативные женщины в Интернете идут по стопам ЛаХей. Они работают над тем, чтобы женщинам было все труднее реализовать себя в жизни и карьере.
Теперь, когда все термины определены, наконец-то пришло время перейти к названию этой части - "Идеальная женщина" - классная, желанная, подходящая для подруги или даже для брака. Чего мы ждем от нее? Как мы хотим ее создать?