corinthians_1.p65

Пс. 118:18), которую неспособны понимать мертвые духом

плодом плотской природы. Ср. 1:11 13.

(см. Ин. 5:37 39; см. пояснения к 1Ин. 2:20, 27). Учение о

3:5 7 Кто Павел? кто Аполлос? Смиренная, но точная

богодухновенности не утверждает, что мы знаем все (ср.

оценка роли служителей. дал Господь… возрастил Бог…

Втор. 29:29), что мы не нуждаемся в учителях (ср. Еф. 4:11, Бог возращающий Лишь один Господь может дать веру

12) или что понимание не требует упорного труда (ср. 2Тим.

духовно непросвещенным и мертвым. Спасение — дело

2:15).

благодати Божьей для Его избранных (см. пояснения к

2:15 судить никто не может Неверующие, несом

Рим. 9:15 19; Еф. 2:8, 9).

1733

1 КОРИНФЯНАМ 3:22

hи насаждающий и поливающий есть 7 h 2Êîð. 12:11; кого дело сгорит, тот потерпит урон;

[Ãàë. 6:3]

ничто, а все Бог возращающий. 8 На

8 i Ïñ. 61:13; Ðèì.

впрочем сам спасется, но так, как бы из

саждающий же и поливающий суть

2:6

огня.

9 j Ìê. 16:20;

одно; iно каждый получит свою награ

16 r

Äåÿí. 15:4; 2Êîð.

Разве не знаете, что вы храм Бо

ду по своему труду.

6:1 k [1Êîð. 3:16;

жий, и Дух Божий живет в вас? 17 Если

Åô. 2:20-22];

9 Ибо jмы соработники у Бога, а вы

Êîë. 2:7; Åâð. 3:3, кто 2разорит храм Божий, того покарает

Божия нива, kБожие строение. 10 Я, lпо

4; [1Ïåò. 2:5]

Бог: ибо храм Божий свят; а этот

10 l Ðèì. 1:5

данной мне от Бога благодати, как муд

m 1Êîð. 4:15

храм — вы.

рый строитель, положил mоснование, а 11 n Èñ. 28:16; Ìô.

16:18; 2Êîð. 11:4

другой строит на нем; но каждый смот

o

Èçáåãàéòå ìèðñêîé ìóäðîñòè

Åô. 2:20; 1Ïåò.

ри, как строит. 11 Ибо никто не может

2:4

18 sНикто не обольщай самого себя.

13 p 1Ïåò. 1:7

положить другого основания, nкроме

q Ìàë. 3:1-3; Ëê.

Если кто из вас думает быть мудрым в

положенного, oкоторое есть Иисус

2:35

веке сем, тот будь безумным, чтобы

Христос. 12 Строит ли кто на этом осно

быть мудрым. 19 Ибо мудрость мира

вании из золота, серебра, драгоценных

сего есть безумие пред Богом, как на

камней, дерева, сена, соломы, — 13 каж

писано: tуловляет мудрых в лукавстве

16 r Ðèì. 8:9;

дого дело обнаружится; ибо день pпока

1Êîð. 6:19; 2Êîð.

их. 20 И еще: uГосподь знает умствова

жет, потому что qв огне открывается, и

6:16; Åô. 2:21

ния мудрецов, что они суетны. 21 Итак

17 2 ðàçðóøèò

огонь испытает дело каждого, каково 18 s Ïð. 3:7

никто не хвались человеками, ибо vвсе

оно есть. 14 У кого дело, которое он стро

19 t Èîâ. 5:13

ваше: 22 Павел ли, или Аполлос, или

20 u Ïñ. 93:11

ил, устоит, тот получит награду. 15 А у 21 v [2Êîð. 4:5]

Кифа, или мир, или жизнь, или смерть,

3:8 суть одно Все человеческое, что Господь исполь

ми, которые не выдержат испытания в огне суда ( см. пояс

зует для спасения учитывается и вознаграждается, если оно

нение там же; ср. Кол. 2:18).

добровольно предоставляется в Его распоряжение. Но вся

3:14 устоит Все, что было соделано в Его могуществе

слава принадлежит Ему, Единственному Спасителю. По этой

и для Его славы, уцелеет (см. Мф. 25:21, 23; 2Кор. 5:9; Флп.

причине осуждается неразумный фаворитизм (ст. 4; 1:12).

3:13, 14; 1Фес. 2:19, 20; 2Тим. 4:7, 8; Иак. 1:12; 1Пет. 5:4; Отк.

См. пояснения к Мф. 20:1 16.

22:12). награду Ср. Отк. 22:12. Здесь говорится не о суде

3:9 мы Павел, Аполлос, Петр и все служители — рав

за грех. Христос уплатил эту цену (Рим. 8:1), поэтому ни

ноправные работники на ниве, но духовная жизнь на этом

один верующий никогда не будет судиться за грех. Это лишь

поле взращивается только по благодати и могуществу Бога.

определение вечной награды (ср. 4:5, «каждому будет по

Божие строение Павел использует образы из земледелия

хвала»).

и архитектуры (ст. 10 17).

3:15 спасется Как бы ни была мала его ценность, ни

3:10 мудрый строитель… основание Слово, переве

один верующий не лишится спасения.

денное как «строитель», в греческом языке имеет тот же

3:16, 17 Здесь содержится строгое предупреждение

корень, что и в слове, от которого происходит «архитек

любому, кто попытается помешать строительству или раз

тор», но под ним подразумевается человек, ответственный

рушить здание церкви на основании Христовом. См. пояс

и за проект, и за строительство. Работа Павла заключалась

нения к Мф. 18:6, 7.

в проектировании и создании духовных оснований (ср. Рим.

3:18, 19а не обольщай самого себяСм. пояснения к

15:20). Бог употреблял его для закладки церквей в Малой

1:18 25. Тем, кто оскверняет церковь и полагает, что может

Азии, Македонии и Греции. Другие (например, Тимофей, разрушить ее своей человеческой мудростью, лучше бы

Аполлос) строили церкви на его фундаментах. И это была

отбросить эту мудрость и принять простоту креста Христо

целиком благодать Божия (ср. ст. 7; 15:20; Рим. 15:18; Еф.

ва.

3:7, 8; Кол. 1:29). каждый Прежде всего это относится к