corinthians_1.p65

(см. Отк. 17:14) и вся человеческая мудрость погибнет.

1:11 домашнихХлоиных Вероятно, это была выдаю

1:20 Где мудрец? Павел перефразирует Ис. 19:12, где

щаяся личность Коринфской церкви, которая писала Павлу

пророк говорит о мудрых египтянах, которые обещали, но

или навещала его в Ефесе, чтобы рассказать о раздорах в

так и не произвели мудрости. Человеческая мудрость все

церкви. Имя Хлоя нельзя с уверенностью отнести к мужс

гда оказывается ненадежной и непостоянной (ср. ст.17; Пр.

кому или к женскому.

14:12; Ис. 29:14; Иер. 8:9; Рим. 1:18 23). книжник Возмож

1:12 АполлосовСм. пояснения к 16:12; Деян.18:24 28.

но, Павел имеет в виду ассирийцев, которые посылали

Кифин Т.е. Апостола Петра.

книжников с солдатами, чтобы вести запись захваченных

1:13 Разве разделился Христос? Никакой начальник

трофеев. Господь позаботился о том, чтобы им не было чего

из человеков, ни даже Апостол не может обладать тем, что

записывать (Ис. 33:18). совопросник Переведенное так с

принадлежит только Господу. Такое возвышение ведет

греческого слово, не имеющее эквивалента в Ветхом Заве

только к самодовольству, спорам и разделению в церкви.

те, определяло тех, кто был сведущ в философских спорах.

Христос неделим, как неделимо Его Тело, Церковь. Павел

1:21 в премудрости Божией Бог мудро постановил, умаляет себя перед Господом Иисусом Христом. О единстве

чтобы люди не могли познать Его человеческой мудростью.

см. 12:12, 13; Рим. 12:5; Еф. 4:4 6.

Это возвеличило бы человека, поэтому Бог предопределил

1:14 Криспа Начальник синагоги в Коринфе, который

спасать беспомощных грешников через проповедь, кото

обратился от проповеди Павла (Деян. 18:8). Своим обраще

рая так проста, что «мирская мудрость» почитает ее за

нием он повлек за собой многих. Гаия Поскольку Послание

безумие. Ср. Рим. 1:18 23. верующие Для спасения со сто

к Римлянам было написано в Коринфе, возможно, этот че

роны человека требуется вера, и дается оно только по вере.

ловек и есть хозяин дома, о котором говорится в Рим. 16:23.

Ср. Ин. 1:12; Рим. 10:8 17.

1:16 Стефан Об этой семье ничего не известно.

1:22 чудес Неверующие иудеи постоянно искали

1:17 Этот стих не означает, что людям не нужно крес

сверхъестественных чудес (Мф. 12:38 44), и все же отказы

титься (ср. Деян. 2:38), но означает то, что Бог не послал

вались принять самые славные из всех чудесных дел Бога —

Павла создавать свой культ среди людей, которых он лично

прежде всего это дар спасения через непорочно рожден

крестил. См. Деян. 26:16 18. Он был призван проповедовать

ного, распятого и воскресшего Мессию. По сути дела, чу

благую весть и приводить людей ко Христу, а не порождать

деса были для них камнем преткновения (Рим. 9:31 33).

вокруг себя раздоры.

мудрости Люди искали подтверждения средствами челове

1:18 слово о кресте Это полное явление Бога, т.е. Еван

ческого разума, через мысли, которые они могли высказы

гелие во всей его полноте, сосредоточенное на воплощении

вать, обдумывать и обсуждать. Подобно афинским фило

и распятии Христа (2:2); в нем явно раскрыт весь Божий план

софам, они не были искренними и не интересовались Бо

и предусмотренное искупление грешников. погибающих…

жьей истиной, а просто хотели поспорить об интеллектуаль

спасаемых Каждый человек находится либо на пути спасе

ных новинках (Деян. 17:21).

ния (хотя и не совершенного до искупления тела; см. Рим.

1:23 Христа распятого Единственное настоящее чудо

1731

1 КОРИНФЯНАМ 2:9

24 l [Ðèì. 1:4]

званных, Иудеев и Еллинов, Христа,

m

слова или мудрости, 2 ибо я рассудил

Êîë. 2:3

lБожию силу и Божию mпремудрость; 26 n Èí. 7:48

быть у вас незнающим ничего, aкроме

2

25

ðàññóäèòå

потому что немудрое Божие премуд

3

Иисуса Христа, и притом распятого, 3 bи

çíàòíûõ

рее человеков, и немощное Божие силь

27 o Ïñ. 8:3; Ìô.

был я у вас в cнемощи и в страхе и в ве

11:25

нее человеков.

ликом трепете. 4 И слово мое и пропо

28 4 íåçíà÷èòåëü-

íîå èëè íèçøåå

ведь моя dне в убедительных словах 2че

Ñëàâà òîëüêî Ãîñïîäó

30 p Èåð. 23:5;

ловеческой мудрости, eно в явлении духа

33:16; [2Êîð.

26 2Посмотрите, братия, кто вы, при

5:21; Ôëï. 3:9]

и силы, 5 чтобы вера ваша утвержда

31 q Èåð. 9:23, 24;

званные: nне много из вас мудрых по

лась не на мудрости человеческой, но на

2Êîð. 10:17

плоти, не много сильных, не много 3бла

fсиле Божией.

ÃËÀÂÀ 2

городных; 27 но oБог избрал немудрое

1 1 ÍÃ òàéíó

мира, чтобы посрамить мудрых, и не

Äóõîâíàÿ ìóäðîñòü

мощное мира избрал Бог, чтобы посра

6 Мудрость же мы проповедуем

мить сильное; 28 и 4незнатное мира и

между совершенными, но мудрость не

уничиженное и ничего не значащее из

века сего и не властей века сего прехо

брал Бог, чтобы упразднить знача

дящих, 7 но проповедуем премудрость

щее, — 29 для того, чтобы никакая

Божию, тайную, сокровенную, которую