corinthians_1.p65

Разделение в церкви (1:10–4:21)

А. Необходимость в единстве (1:10–3:23)

Б. Необходимость в домостроительстве (4:1 21)

III. Блудодеяние в церкви (5:1–6:20)

IV. Брак в церкви (7:1 40)

V.

Свобода в церкви (8:1–11:1)

VI. Поклонение Богу в церкви (11:2–14:40)

А. Мужчины и женщины в церкви (11:2 16)

Б. Вечеря Господня (11:17 34)

В. Духовные дары (12:1–14:40)

VII. Упование церкви. Воскресение (15:1 58)

VIII. Наказ церкви (16:1 24)

А. Материальное служение (16:1 4)

Б. Личные планы и приветствия (16:5 24)

1729

1 КОРИНФЯНАМ 1:10

Ïðèâåòñòâèå

ÃËÀÂÀ 1

j

1

всем, всяким 2словом и всяким позна

Павел, aволею Божиею bпризван

1 a 2Êîð. 1:1 b Ðèì.

нием, — 6 ибо kсвидетельство Христово

1:1 c Äåÿí. 18:17

ный Апостол Иисуса Христа, и 2 d [Äåÿí. 15:9]

утвердилось 3в вас, — 7 так что вы не

cСосфен брат,

e Ðèì. 1:7; Åô.

имеете недостатка ни в каком дарова

4:1; 1Ôåñ. 2:12

f [1Êîð. 8:6]

нии, lожидая явления Господа нашего

2 церкви Божией, находящейся в

g [Ðèì. 3:22] 1 îò- Иисуса Христа, 8 mКоторый и утвердит

äåëåííûì

Коринфе, d1освященным во Христе 3 h Ðèì. 1:7

вас до конца, nчтобы вам быть непо

Иисусе, eпризванным святым, со всеми 4 i Ðèì. 1:8

винными в день Господа нашего Иисуса

призывающими имя fГоспода нашего 5 j [1Êîð. 12:8]

Христа. 9 oВерен Бог, Которым вы при

2 ðå÷üþ

Иисуса Христа, во всяком месте, gу них 6 k 2Ôåñ. 1:10; званы в pобщение Сына Его Иисуса

и у нас:

1Òèì. 2:6; 2Òèì.

Христа, Господа нашего.

1:8; Îòê. 1:2 3 èëè

ñðåäè

3 hблагодать вам и мир от Бога Отца 7 l Ëê. 17:30; Ðèì.

Ðàçäåëåíèå åñòü ãðåõ

8:19, 23; Ôëï.

нашего и Господа Иисуса Христа.

10

3:20; Òèò. 2:13;

Умоляю вас, братия, именем Гос

[2Ïåò. 3:12]

пода нашего Иисуса Христа, qчтобы все

Äóõîâíûå äàðû â Êîðèíôå

8 m 1Ôåñ. 3:13;

5:23 n Ôëï. 1:6;

вы 4говорили одно, и не было между

4 iНепрестанно благодарю Бога мо

Êîë. 1:22; 2:7

вами 5разделений, но чтобы вы соеди

9 o Âòîð. 7:9; Èñ.

его за вас, ради благодати Божией,

49:7; 1Êîð. 10:13;

нены были в одном духе и в одних мыс

дарованной вам во Христе Иисусе,

2Êîð. 1:18; 1Ôåñ.

5:24; 2Ôåñ. 3:3

10 q 2Êîð. 13:11; 1Ïåò. 3:8 4 èìåëè åäèíîå ñâèäåòåëü-

5 потому что в Нем вы обогатились

p [Èí. 15:4]

ñòâî 5 ðàñêîëîâ èëè ðàñïðåé

1:1 Апостол Букв. «посланный». Павел утверждает

1:7 не имеете недостатка ни в каком даровании

свою власть как призванного Богом посланника Господа

«Дар» в греческом языке означает именно «дар благода

Иисуса (9:1; 15:8, ср. Деян. 9:3 6, 17; 22:11 15). Это было

ти». Все благословения слова и знания предназначались

особенно необходимо ввиду того, что послание в основном

прежде всего для благовестия заблудшим, а духовные дары

носит назидательный характер (2:1 7). См. пояснения к

(гл. 12–14) — для назидания церкви. Поскольку эти дары

Рим. 1:1; Еф. 4:11. Поскольку Павел был уполномочен

даются каждому верующему (12:11, 12) независимо от

Богом говорить и писать, противящиеся ему противились

зрелости или духовности, коринфяне, хотя и были грешны, Богу. Сосфен Возможно, секретарь Павла, бывший началь

обладали ими в полной мере. явления Павел предвидит

ник коринфской синагоги, который стал братом во Христе.

явление будущей благодати. При Втором Пришествии Гос

Однажды он был побит за то, что доставил Павла в граждан

пода вся Его слава, честь и величие явятся в блистательном

ский суд в Коринфе (Деян. 18:12 17).

великолепии (Отк. 4:11; 5:12; 17:14), когда все истинные

1:2 святым Речь идет не об особо набожных или почи

верующие прочно и навеки утвердятся как святые и безгреш

таемых людях, канонизированных каким либо церковным

ные во всей славе и чистоте обновленного тела, чтобы веч

органом, но обо всех, которые освящены через спасение, но жить с Богом на небесах. См. Еф. 5:25 27; 2Кор. 11:2.

т.е. удалены от греха во Христе Иисусе (ср. Гал. 1:6; Еф. 4:1, 1:8 день Господа нашего Иисуса Христа Ср. 5:5; 2Кор.

4; Кол. 3:15 17; 1Тим. 6:12; Евр. 10:10, 14; 1Пет. 2:9, 21; 3:9; 1:14. Речь идет о Пришествии Господа за Своей Церковью, 2Пет. 1:3; Иуд. 1).

о восхищении (Ин. 14:1 3; 1Фес. 4:13 18; Отк. 3:10). Это со

1:3 благодать вам и мир Приветствие Павла, исполь

бытие следует отличать от дня Господня (1Фес. 5:2, 4; 2Фес.

зуемое во всех его посланиях. Основное значение слова

2:2), в который будет суд над нечестивыми (см. во Введе

«благодать» — покровительство; «мир» — результат Бо

нии к книге Иоиля: Исторические и теологические темы).

жьей спасающей благодати (Ин. 14:27; Флп. 4:7).

1:9 Верен Бог Поскольку обетования Божьи непрелож

1:4 благодати Божией, дарованной Это — взгляд на

ны и неизменны, верующим дается благодать — в прошлом, прошлое, т.е. на их спасение, когда Бог оправдал их незас

в настоящем и в будущем, — и они останутся спасенными, луженной и неоплаченной любовью и милостью, простив их

имея уверенность в будущей славе при явлении Христа (Еф.

грехи через совершенное Его Сыном.

5:26, 27). Которым вы призваны Как и во всех новозавет