Ситуация, в которой сейчас находится человечество, чрезвычайно тяжела. Политика сдерживания не сможет обеспечить мир; скорее всего, она уничтожит цивилизацию и, совершенно точно, уничтожит демократию, даже если удастся сохранить мир. Первыми шагами на пути избавления от ядерного катаклизма и сохранения демократии должны стать соглашение о всеобщем разоружении и, одновременно, заключение договора о сосуществовании с Советским Союзом, основанном на признании существующих территорий обоих блоков.
Эти шаги, однако, являются лишь началом в окончательном устранении опасности ядерной войны, так как эти шаги не помогут решить долгосрочную мировую проблему. Главной же проблемой на сегодняшний день является вопрос о будущем курсе слаборазвитых стран, население которых составляет подавляющее большинство рода человеческого. Эти народы не только настаивают на политической независимости, но и стремятся к быстрому экономическому развитию. Они не желают ждать двести лет, чтобы достичь уровня Европы или Соединенных Штатов. Коммунисты показали, что можно достичь результатов с помощью силы и фанатизма; их метод станет неотразимо привлекательным, если не будет показано, что подобных результатов можно добиться без террора и подавления личности, но с помощью централизованного планирования при экономическом и техническом содействии промышленно развитых стран. Такая политика требует признания блока нейтральных стран как со стороны Востока, так и со стороны Запада, а также усиления роли Организации Объединенных Наций как наднациональной структуры, которая должна направлять и координировать меры по разоружению и экономической помощи.
Следование предложенной здесь политике требует таких решительных изменений в американских взглядах, что невольно возникают большие сомнения в том, что такая политика вообще возможна; на самом же деле она будет возможна, если появится и окрепнет убеждение в том, что это единственная альтернатива войне.
Такая политика потребует, чтобы президент и конгресс подчинили корпоративные интересы вооруженных сил и крупных компаний (особенно тех, у кого есть большие вложения капитала за границей) главным целям политики Соединенных Штатов – миру и выживанию в качестве демократической страны.
Далее, эта политика требует материальной и духовной переориентации Запада, отказа от проективно-паранойяльного отношения к коммунизму с заменой этого отношения объективной и реалистичной оценкой фактов. Такой реализм возможен только в том случае, если мы критически посмотрим на самих себя и осознаем, какая пропасть разделяет провозглашаемые нами идеалы и наши реальные действия и поступки. Мы утверждаем, что наша нынешняя система характеризуется в высшей степени индивидуализмом и религиозным или светским гуманизмом. На самом деле мы являемся управленческим индустриальным обществом с ослабевающей ролью индивидуализма. Мы любим больше производить и больше потреблять, но у нас нет цели – как индивидуальной, так и общественной, – цели отдельного индивида и цели целого народа. Мы превратились в безликую организацию людей, отчужденных от самих себя и лишенных подлинных чувств и убеждений. Именно это заставляет нас так настойчиво подчеркивать отсутствие свободы и индивидуализма в России, потому что тогда мы можем протестовать против тех признаков советского общества, к которым на самом деле мы приближаемся сами.
Русские сегодня в каком-то отношении находятся там, где американцы находились сто лет назад; исполненные надежды и энтузиазма, они строят общество и готовы двигаться вперед, чтобы выполнить поставленные перед собой задачи. В то время как в Соединенных Штатах, несмотря на то что и здесь существуют ничем не оправданная нищета и ничем не оправданные страдания, мы делаем лишь то, что осталось сделать, и, по большей части, делаем то же, что и всегда. У нас отсутствует видение нового, у нас нет поистине вдохновляющей цели. Если это продолжится и дальше, мы и Запад не сможем выжить. Нам не хватит энергии и жизнеспособности, которые необходимы для любого народа или группы народов, чтобы жить и выжить в мире, где пробуждаются нации, молчавшие сотни лет. Наше оружие не спасет нас – в лучшем случае, оно повергнет наших врагов в холокост через полчаса после нашей собственной гибели.