Читаем Да победит разум! полностью

«Из десяти крупных сахарных компаний, которые доминировали в господствующей на острове отрасли, семь принадлежали Соединенным Штатам. Кубинское участие в американской сахарной квоте шло на пользу лишь этим крупным производителям, в то время как рабочие этих плантаций в течение нескольких лет жили буквально на грани голодной смерти. Многие государственные предприятия Кубы, банки, нефтеперерабатывающие заводы и добывающие предприятия также принадлежали гражданам Соединенных Штатов. Любая социальная революция, таким образом, неизбежно оказала бы отрицательное влияние на эти частные интересы»[246].

В результате была начата кампания нарастающей враждебности в отношении правительства Кастро, кульминацией которой стало обвинение в предоставлении плацдарма для русского проникновения в Латинскую Америку и в создании коммунистической базы для нападения на Соединенные Штаты. После недолгих колебаний Соединенные Штаты предприняли ряд враждебных действий против Кубы и в экономической сфере: последовали ограничение сахарной квоты, эмбарго на почти все виды торговли, практически полное эмбарго на туризм, после чего последовал разрыв дипломатических отношений США с Кубой. Одновременно высказывания официальных и неофициальных лиц в отношении Кубы становятся все более и более враждебными, а совсем недавно антикастровские повстанцы, морально и материально поддержанные определенными группами в Соединенных Штатах, устроили контрреволюцию[247]. Все это было сделано под аккомпанемент заявлений о том, что режим Кастро целиком и полностью контролируется русскими, что Куба практически стала советским сателлитом и что Соединенные Штаты имеют право и обязаны защитить себя и все Западное полушарие от русской агрессии.

Каковы, однако, факты? Революция Кастро была подлинно кубинской революцией, она не была подготовлена или инспирирована ни в Москве, ни в Пекине. Не была эта революция и результатом действий кубинских коммунистов, которые были в союзе с Батистой все время его президентства. Чем сильнее Соединенные Штаты пытались угрожать Кастро и душить кубинскую экономику, тем в большей степени Кастро был вынужден искать экономической помощи у советского блока. Вследствие своей экономической зависимости от советского блока Кастро стал придерживаться просоветской линии в своей внешней политике, а кубинские коммунисты, которых презирали за бесчестный оппортунизм, приобрели беспрецедентное влияние, которым раньше не обладали. Заявления о «коммунизме» Кастро стали самосбывающимся пророчеством. Из-за американских мер Кастро все больше склонялся к коммунистическому лагерю и задним числом оправдал американскую политику.

В качестве дополнительного доказательства обвинений против Кастро американская пропаганда подчеркивает тот факт, что многие бывшие сторонники Кастро теперь обратились против него. Однако совершенно очевидно, что сначала за Кастро было почти 100 % населения страны, потому что все ненавидели Батисту. Но когда Кастро превратил политическую революцию в социальную (согласно экономическим и социально-психологическим критериям), то, естественно, многие представители высшего и среднего класса понесли экономические и социальные потери и перешли в оппозицию к Кастро. Собственно, не вызывает никакого удивления, что они оправдывают свою оппозиционность, обвиняя Кастро в том, что он стал орудием русских.

Но что при этом можно сказать о коммунистической политике кубинского правительства? Во-первых, не коммунисты начали эту революцию. Во-вторых, Хрущев, конечно, был рад оказать помощь, если хотел сохранить свою идеологическую роль защитника колониальных народов и, что еще более важно, если он хотел оттеснить от этой роли Китай. Хрущев даже заявил, что применит ядерное оружие в случае военной интервенции США на Кубу. Хрущев понимал, что Штаты никогда не пойдут на такой конфликт, и позднее заявил, что его слова не стоило понимать буквально, так как они имели чисто символическое значение. Это означало, что советский лидер просто взял назад свои слова.

Русские начали покупать кубинский сахар и предоставили Кастро кредиты, но только после долгих переговоров, отнюдь не уступая всем кубинским требованиям. Представляется, что Хрущев удерживает Кастро от большей агрессивности. Когда в начале 1961 года Гевара после визита в Москву вернулся на Кубу, кубинское правительство заговорило о новом начале отношений с Соединенными Штатами, правда, миссия посланцев мира не увенчалась успехом – США отвергли новые кубинские инициативы.

Главная задача Хрущева заключается в прекращении холодной войны с Соединенными Штатами, и он знает, что это будет невозможно, если он построит политическую, не говоря уже о военной, базу на Кубе, направленную против Соединенных Штатов. Есть все основания считать, что Куба присоединилась бы к лагерю нейтральных стран, если бы Соединенные Штаты не настаивали на том, чтобы она осталась в сфере наших интересов, и не оказывали бы на страну сильное экономическое давление.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия