Да поможет нам ИИ стать смарт-людьми гуманными (все части)

Экономист П.Коллиер, говоря  о капитализме, утверждает что побеждает в таком обществе самый жадный и самый умный, а двигателем прогресса является жадность. Социальный инстинкт владеть богатством и  властвовать над более слабыми особенно развит у самых бесстрашных и активных "хищников".

Отец неолиберализма Милтон Фридман считал, что жадность и слава  являются главной движущей силой не только экономики, но и всего прогресса в истории человечества.

В сегодняшнем  политическом ландшафте многих стран   имеется явное превалирование интересов властно-силового клана и полит-монополистического  олигархата.  Потому проповедуется концепция осажденной крепости и секретности,  с силовиками на главных управляющих позициях.  Что теснит    демократию,  а  управление экономикой осуществляется не очень компетентными менеджерами. Происходит  национализация элит по принципу „кто не с нами, тот против нас“. Что порождает коррупцию, застой, озлобление масс и плохую управляемость страны.

И неизменно  приводит  жизнь и свободу  большинства граждан  к печальному результату ущерба. Хотя по Конституции цель  развития страны —  "рост качества жизни,  безопасности и свобод  граждан». Где  Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. А признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства.

Формы управления народом разнообразны, в том числе, путем дачи полномочий государству в лице государственных органов власти. Но если  все в разрешительном порядке, то значит народ не может ничего сам, следовательно народ попадает в положение раба, так как рабу на все требуется разрешение хозяина. Возникает податный глубинный народ - "население территории ". Потому очень запутанная и мало продуктивная «социальная структура» сегодняшнего капитализма требует корректировок.

Нео-марксист Юрген Хабермас, считает что Маркс и Энгельс «понимали социализм как воплощение конкретной нравственности. Они не раскрывали его как совокупность условий, необходимых для существования форм эмансипации, о которых разным группам общества предстоит самим договориться между собой, прийти к общему взгляду. А участие в дискурсе открыто для любого способного к речи субъекта при его полном равноправии со всеми остальными участниками дискурса».

На экономическом форуме толстосумов  в Давосе-2020 г., прозвучало,   что они собираются строить некий  «правильный» капитализм, который для всех – некий стейкхолдер-капитализм. Но забыли про цифры от народа - 57% опрошенных заявили, что органы власти служат интересам «немногих» и только 30% верит, что это не так. Таким образом, миф о том, что государство   действует в интересах всех, а не в интересах правящего класса  развеивается. Народ стал много более просвещенным, чем когда-либо   в другие времена.

Некоторые интернет-философы, грубо считают, что  «…человечество в своем развитии выработало два цивилизационных проекта. Первый — это силовая цивилизация (условный Восток). В нем человек есть органическая принадлежность государства. В той или иной мере он лишен права собственности на самого себя («само принадлежности»). И есть правовая цивилизация, в основе которой суверенитет личности.  С экономической системой, разделением властей и собственности. Но идя по пути дегенеративного социализма меньшинств, Запад обречен на проигрыш истинному, «деспотическому коммунизму». Потому многие  гибридные полит-режимы скатывается  в тоталитаризм.

По словам бывшего главы Пентагона, это может открыть в мире "новую эру цифрового авторитаризма". Социологи убедились, что общество, построенное на власти денег и дефицита ресурсов (полит-олигархат), не стабильно и постоянно нуждается в огромных человеческих ресурсах для  поддержания.  А эффект выученной беспомощности большинства - " ...что воля, что неволя — все одно", очень недолговечен.