— Мы не раз слышали примеры того, как за найденными в джунглях младенцами ухаживают животные. Такое часто случается в перенаселенной беднотой Индии. Там теплый климат. У детей больше шансов выжить. Животные их находят и начинают о них заботиться. Как правило, это обезьяны или одичавшие собаки. Причем, они выхаживают младенцев и воспитывают. Если такого ребенка удается обнаружить в раннем возрасте, ему отчасти можно вернуть привычный человеческий облик. Если жизнь среди животных затягивается, к возрасту полового созревания он полностью приобретает облик того животного, в чьей среде рос и с ним невозможно ничего сделать. Он не сможет научиться говорить, пользоваться столовыми принадлежностями. Его с трудом можно заставить носить одежду, не говоря о чем-то большем. Таким образом мы подошли к тому, что родиться в теле человека вовсе не означает, что лишь поэтому можно стать человеком. Нужно быть воспитанным людьми. Только в этом случае будет запущен тот скрытый механизм, способный сформировать человека в том виде, котором мы его знаем. Пробудят в нем тот бесконечно длинный перечень качеств, который мы называем природой человека. Но это вовсе не означает, что все случится само по себе лишь потому, что ребенок живет среди людей. Ему потребуется преодолеть путь от животного до своей высшей формы.
Выставив широко руки, Воронцов пальцами левой руки немного «прошагал» до правой.
— Проблема в том, что за всю жизнь мы не проделываем этот путь и до половины. Фактически мы не выбираемся из низшего полуживотного уровня и останавливаемся, — он вернул руки на стол. — А что есть животное? Ответ очевиден — это одни лишь естественные потребности. Поел, поспал, по необходимости совокупился, получил удовольствие и на этом все. Мы даже социальные потребности к труду, созиданию, творчеству сводим к животному уровню. Прибегаем к ним больше по принуждению или необходимости. При этом порой умышленно игнорируем такие важные потребности, как познание себя, других людей, изучение окружающего мира, своего места в нем, наконец, смысла существования. Как правило виной всему являются удовольствия. Познакомившись с ними, мы больше не хотим другого. В таком вот полудиком виде продолжаем взрослеть и достигаем уровня полового созревания. Этот период относится к крайне болезненному переходному возрасту. У родителей начинаются конфликты с детьми. Потому что те физически становятся взрослыми, а сознание остановилось там, внизу, — показал пальцем в пол, — в животной дикости. Над ними берет верх пресловутое «а я хочу». Лишь с годами, по достижении лет тридцати, сорока, а подчас значительно позже в голове начинают проясняться кое-какие умные мысли.
Воронцов остановился и пробежал глазами по аудитории.
— Кто-нибудь задумывался, зачем он вступает в конфликты со сверстниками? Зачем пытается оскорбить, унизить, избить других? Зачем пытается создать видимость своей крутости? Это все от животных. Им свойственно становиться альфа-самцами и самками, занять в стае лидирующее положение, вместо того, чтобы мирно сосуществовать и заниматься созидательными вещами. Если бы на моем месте сидел богослов, с этого места он свел бы все к религиозным догматам. Попытался бы утверждать о нашей божественности и дьявольщине, которая принуждает нас к греховности. Рассказал бы как черти через пороки склоняют светлую душу к грехам. Но я человек светский. Я смотрю на вещи с точки зрения науки и здравого смысла.
Воронцов откинулся на спинку стула и выставил вверх указательный палец, тем подчеркнул важность момента.
— А теперь мы подошли к Великой тайне мироздания, о чем вам прямо не скажет ни один церковник. Все дело в том, что в нас сосуществует два начала. Это не присуще ни одному другому живому организму. В каждом из нас сидит зверь и сидит частица Высшего Сознания. Это дается с рождения. Наша задача — обуздать зверя и развить эту частицу. Кстати, понять, что в нас присутствует два начала очень просто. Задумайтесь, с кем вы ведете длительные внутренние диалоги? В том числе сейчас, слушая, о чем я говорю. Какая-то часть вас слушает меня, она жаждет услышать важные вещи, а вторая кричит: «О чем несет этот старый пень?!» Двое сидящих внутри постоянно спорят. Пойти этой дорогой или той. Согласиться или отказать. Хочу или не хочу. Убери ту или другую часть и у вас не будет сомнений. Вы точно будете знать чего хотите. Будь то животное или высшее существо оно знает, чего хочет и не сомневается. Когда их двое, это всегда противостояние с переменным успехом. Задача человека взять верх над сидящим внутри него животным. Но не думайте, что вы сможете его победить или убить. Оно будет продолжать жить внутри. Будет снова и снова вас искушать, сбивать с толку. Брать через гордыню, через удовольствие, через тщеславие. Лишь продолжая взращивать в себе частицу Высшего Сознания, вы сможете взять верх над сидящим внутри животным…