Дальневосточная республика. От идеи до ликвидации

Надежды на национальное самоопределение были связаны с борьбой на фронте. Владивостокский Совет считал самоопределение всех угнетенных национальностей необходимым условием окончания войны, в полном соответствии с позицией, озвученной российским Верховным командованием. Президент США Вудро Вильсон как глава государства, вступившего в войну на стороне Антанты, послал Московскому государственному совещанию телеграмму, в которой утверждал, что идеалы демократии и самоуправления одержат верх. Для дальневосточных социалистов китайцы были естественным союзником в борьбе против империализма. После того как востоковед Евгений Генрихович Спальвин предоставил доступ к своему печатному оборудованию, Владивостокский Совет начал издавать и распространять памфлеты на китайском языке. Однако на практике либералы из Временного правительства показали себя противниками широкого национального самоопределения. Когда правительственная делегация пошла на ряд уступок Центральной раде, несколько министров-кадетов ушли в отставку, поспособствовав усугублению политического кризиса июля 1917 года[342].

В Дальневосточном регионе также не было единства по вопросу о применении права на самоопределение. «Известия Владивостокского Совета» поддерживали независимость Польши, но арест Ивана Леонтьевича Мостипана Владивостокским комитетом общественной безопасности за сотрудничество с царской охранкой (впоследствии обвинение было снято), а затем вопрос о руководстве украинскими солдатами привели к конфронтации Владивостокского Совета с Владивостокской громадой. В июне 1917 года Владивостокская громада приняла решение немедленно начать формирование отдельной украинской армии как основы автономии. Украинские солдаты, находившиеся на российском Дальнем Востоке, часто поддерживали автономию, но не были готовы формировать отдельные воинские подразделения в условиях войны. «Известия Владивостокского Совета» обвинили сторонников формирования отдельных воинских подразделений в буржуазном шовинизме и указали на поддержку независимости Украины и Финляндии со стороны Германии[343].

Представители национальных движений меньшинств участвовали в формировании новых органов власти. Я. А. Ким был товарищем председателя Съезда делегатов от сельского населения Уссурийского края (Никольск-Уссурийский, март 1917 г.). Корейцы Степан Сергеевич Югай и Василий Иосифович Ким были избраны городскими депутатами соответственно в Хабаровске и Владивостоке. Коалиция Польско-Литовского коло и Мусульманского общества сумела провести в городскую думу Николаевска Игнация Ольшевского и Галия Абдрахмановича Дашкина. Казнодзей был избран во Владивостокскую городскую думу от Украинско-Балтийского блока. Еще два члена Владивостокской громады, Нерода и Михаил Яковлевич Сибирцев, прошли в городскую думу как кандидаты-социалисты. Другие украинские интеллектуалы были избраны в самоуправления Хабаровска, Благовещенска, Никольска-Уссурийского и Свободного. Новоизбранные депутаты от меньшинств внесли вклад в организацию национальных школ по всему региону. Кроме того, Цыбен Жамцарано, Ринчино, Богданов и другие представители бурят-монгольской интеллигенции выступили с предложением сформировать этнически эксклюзивное земство[344].

Деятельность интеллектуалов из национальных меньшинств стала толчком к дискуссиям о национальных автономиях среди сибирских областников, поспособствовав тем самым складыванию образа децентрализованной постимперской Сибири. Открытость сибирских областников идее национального самоопределения, а также возросший интерес к децентрализации в целом способствовали росту популярности областничества. Бурятские активисты Забайкалья и другие региональные политики видели Иркутск центром Восточной Сибири – нового края в составе Северной Азии. Хотя ожидалось, что в Восточной Сибири меньшинства получат автономию, Восточно-Сибирский краевой съезд представителей исполнительных комитетов общественных организаций (Иркутск, 25–27 июля 1917 г.) не признал бурятскую территориальную автономию и согласился считать бурятские организации лишь культурно-национальными органами, тем самым выступив за экстерриториальный подход к автономии, разработанный австромарксистами и отстаиваемый бундовцами[345].