Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том I

Из академической статьи:

Андрей Юрьевич Боголюбский (ум. 29 июня 1174 года) – князь Вышгородский, князь Дорогобужский, Рязанский, великий князь Владимирский. В правление Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальское княжество достигло значительного могущества, и было сильнейшим на Руси, в будущем став ядром современного Российского государства. Прозвище «Боголюбский» получил по названию княжеского замка Боголюбово под Владимиром, своей любимой резиденции, в которой он был якобы убит боярами.

Князь был канонизирован Русской Православной церковью около 1702 года, в лике благоверного. Память 4 (17 июля).

Данте даёт иную версию смерти Андрея Боголюбского, как и папы Пия II – самоубийство.

Quando «l maestro fu sovr'esso fermo,
disse «Chi fosti, che per tante punte
soffi con sangue doloroso sermo?» [138]

Ed elli a noi: «O anime che giunte

siete a veder lo strazio disonesto
c'ha le mie fronde sì da me disgiunte, [141]

raccoglietele al piè del tristo cesto.

I» fui de la città che nel Batista
mutò il primo padrone; ond'ei per questo [144]

sempre con l'arte sua la farà trista;

e se non fosse che «n sul passo d'Arno
rimane ancor di lui alcuna vista, [147]

que» cittadin che poi la rifondarno

sovra «l cener che d'Attila rimase,
avrebber fatto lavorare indarno.
Io fei gibbetto a me de le mie case». [151]

Остановясь над ним, наставник мой

Промолвил: «Кем ты был, сквозь эти раны
Струящий с кровью скорбный голос свой?» [138]

И он в ответ: «О души, в эти страны

Пришедшие сквозь вековую тьму,
Чтоб видеть в прахе мой покров раздранный, [141]

Сгребите листья к терну моему!

Мой город – тот, где ради Иоанна
Забыт былой заступник; потому [144]

Его искусство мстит нам неустанно;

И если бы поднесь у Арнских вод
Его частица не была сохранна, [147]

То строившие сызнова оплот

На Аттиловом грозном пепелище —
Напрасно утруждали бы народ.
Я сам себя казнил в моем жилище». [151]

Данте рисует образ Спасителя. Покров, раздранный в прахе – ризы, которые, разрывая, делили между собой воины, караулившие распятого Христа. Тёрн – терновый венок, которым Он был коронован. Сам Себя казнил в своём жилище: жилище – плоть Христова. Христос добровольно пошёл на Крестные муки, казнил Сам Себя во плоти, искупая людской грех.