Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том II

Так проходит слава мира (sic transit gloria mundi). Данте не дожил до смерти Ростопчина, поэтому и не встретил того в Аду, но своё он ему воздал в полной мере. Да и как ему относиться к человеку, который сжег любимую столицу, где он был императором? А так граф Ростопчин на пороге Ада отозвался на восстание Декабристов в 1825 году:

Одна Ростопчинская шутка:

В Европе сапожник, чтоб барином стать

Бунтует. Понятное дело.
У нас революцию сделала знать,
В сапожники что-ль, захотела?

Николай Некрасов «Русские женщины».

Ma io rimasi a riguardar lo stuolo,
e vidi cosa, ch'io avrei paura,
sanza pi`u prova, di contarla solo; [114]

se non che cosc"ienza m'assicura,

la buona compagnia che l'uom francheggia
sotto l'asbergo del sentirsi pura. [117]

Io vidi certo, e ancor par ch'io «l veggia,

un busto sanza capo andar s`i come
andavan li altri de la trista greggia; [120]

e «l capo tronco tenea per le chiome,

pesol con mano a guisa di lanterna;
e quel mirava noi e dicea: «Oh me!». [123]

Di s'e facea a s'e stesso lucerna,

ed eran due in uno e uno in due;
com'esser pu`o, quei sa che s`i governa. [126]

А я смотрел на многолюдный дол

И видел столь немыслимое дело,
Что речь о нем я вряд ли бы повел, [114]

Когда бы так не совесть мне велела,

Подруга, ободряющая нас
В кольчугу правды облекаться смело. [117]

Я видел, вижу словно и сейчас,

Как тело безголовое шагало
В толпе, кружащей неисчетный раз, [120]

И срезанную голову держало

За космы, как фонарь, и голова
Взирала к нам и скорбно восклицала. [123]

Он сам себе светил, и было два

В одном, единый в образе двойного,
Как – знает Тот, чья власть во всем права. [126]

Поэт продолжает смотреть на долину, в которой казнятся многочисленные зачинщики раздора, поражаясь увиденному. Перед ним, в кружащей толпе, шагает тело без головы, которое держит голову в руках и голова светит, как фонарь и тело светит наравне с ней. Здесь Данте ссылается на Того, кто всё знает, на Того, чья власть во всём права – на Спасителя.