Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том II

«Quell'anima là sù c'ha maggior pena»,
disse «l maestro, «è Giuda Scarïotto,
che «l capo ha dentro e fuor le gambe mena. [63]

De li altri due c'hanno il capo di sotto,

quel che pende dal nero ceffo è Bruto:
vedi come si storce, e non fa motto!; [66]

e l'altro è Cassio che par sì membruto.

Ma la notte risurge, e oramai
è da partir, ché tutto avem veduto». [69]

«Тот, наверху, страдающий всех хуже, —

Промолвил вождь, – Иуда Искарьот;
Внутрь головой и пятками наруже. [63]

А эти – видишь – головой вперед:

Вот Брут, свисающий из черной пасти;
Он корчится – и губ не разомкнет! [66]

Напротив – Кассий, телом коренастей.

Но наступает ночь; пора и в путь;
Ты видел все, что было в нашей власти». [69]

То головой вперёд, то ногами – работники устраняют течи этого большого гидротехнического сооружения. На Землю спускается непроглядная ночь; Вергилий призывает поспешить в путь.

В трех пастях Люцифера казнятся те, чей грех, по словам Вергилия, ужаснее всех остальных: предатель величия Божеского (Иуда) и предатели величия человеческого (Брут и Кассий), двух властей, которые, согласно доктрине Данте, должны совместно (в лице первосвященника и в лице императора) вести человечество к блаженству вечному и к блаженству земному («Монархия», III, 16 [15]).

Марк Юний Брут и Гай Кассий Лонгин – поборники республики, убившие (в 44 году до н. э.) императора Юлия Цезаря, основателя Римской империи.

Отмечу два момента: первый – Гай Кассий носит фамилию Лонгин, такую же носил и стражник у распятия Иисуса Христа, пропоровший его бок копьём – сотник Лонгин. Копьё Лонгина хранится и сегодня, как величайшая христианская святыня. Второй – Иуда, предатель Христа помещен вместе с Брутом и Кассием, предателями и убийцами Цезаря. Три грешника, казнящиеся в пастях Люцифера, принадлежат одному столетию (44 год до н. э. – 33 год н. э.), но между ними есть разница.

Иуда, с точки зрения христианина, заслуживает любой казни, в том числе и описываемой Данте. То, что в компанию с ним попали Брут и Кассий, убившие эллина и язычника Цезаря, хотя тот и был Римским императором, вызывает, мягко говоря, недоумение. В самом деле, за 18 веков, прошедших от Христа до написания Комедии, было злодейски предано и умерщвлено столько «наихристианнейших» царей, королей, императоров и Римских пап, что говорить об убийстве язычника Цезаря просто смешно. Этот вопрос потребует отдельного расследования за пределами данной книги.

Вергилий говорит: Данте увидел всё, что было в его власти – заканчивается путешествие в глубинах Ада, заканчивается и его описание.