Читаем Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 1 полностью

Эта аналогия для того, чтобы показать определенные вещи: стать пустым, быть пустым. Но обусловленность общества против всего этого учения. На Западе говорят, что если вы пусты, вы станете мастерской дьявола. Праздный ум — мастерская дьявола. Это глупость, крайняя глупость, потому что пустой ум никогда не станет мастерской дьявола. Если он действительно пустой, в нем внезапно появляется Бог, и ничего больше потому что Бог — есть пустота. Дьявол появляется из мыслей, он никогда не пуст. У дьявола есть ум — у Бога нет. Вы можете стать мастерской дьявола — чем больше вы думаете, тем больше вы становитесь ею! Если совсем не думаете, как вы можете стать мастерской дьявола? Дьявол не может войти в пустоту, он испугается смерти — потому что войти в пустоту значит умереть. Он может войти в вас только если у вас много мыслей, тогда он сможет спрятаться в толпе, тогда он сможет стать вашей мыслью.

Пустой ум — это ум Бога, это не-ум. Станьте полыми как полый бамбук. Живите и двигайтесь как пустота, делайте, что нужно делать, но делайте это как будто вы внутри пусты. Тогда вас вовсе не затронет карма: любые действия не будут для вас бременем: тогда вы не запутаетесь, потому что пустоту нельзя запутать.

«Дух долины никогда не умирает»

Дух долины — это дух пустоты. Что такое долина? Это полая вещь. Среди холмов вы найдете две вещи: вершины — наполненные, состоящие из камней, и долины, пустые. Дух долины — это дух пустоты. Вершины появляются и исчезают: долины остаются — нельзя разрушить ничто. Что-то всегда может быть разрушено. Если вы что-то, вы будете рождаться и умирать снова и снова. Если вы ничто, как вас можно разрушить? Как вас можно создать? Вы просто исчезаете из мира форм в бесформенное: долина означает мир бесформенного.

«Дух долины никогда не умирает.

Имя ему — Мистическая Самка»

Это аналогия. Женщина — это долина, мужчина — это вершина. Мужчина входит в женщину, женщина просто позволяет это. Мужчина — это агрессия, женщина — это восприимчивость. Мужчина пытается делать, женщина просто ждет пока не произойдут события.

«Имя ему — Мистическая Самка»

Слова «Мистическая Самка» нужно понять, так как для Лао-цзы это основной принцип. Лао-цзы чувствует, что природа бытия больше схожа с женщиной, чем с мужчиной, так как и мужчина и женщина появляются от женщины. От мужчины можно даже отказаться, но не от женщины. Женщина представляется основным элементом. Мужчина есть развитие этого элемента. Женщина представляется более естественной и природной: у мужчины же есть что-то неестественное. Биологи говорят что мужчина обладает глубоко укорененной неуравновешенностью: женщина же симметрична, уравновешенна. Вот почему она более округла и красива. У мужчины есть углы, у женщины — нет. Женщина — это более уравновешенное явление, вот почему она никогда не пытается что-то изобрести, создать, сделать, быть социально активной. Мужчина всегда в делах. Ему нужно что-то делать, чтобы доказать что он есть: он не может просто принять себя. Он не может просто быть и наслаждаться. Ему нужно отправиться на Луну, на вершину Эвереста, ему нужно что-то делать. С такой глубокой неуравновешенностью он не может просто сидеть и быть, он становится ученым или искателем приключений. Женщина просто наслаждается бытием, она довольна малым и не стремится попасть на Луну. И каждая женщина считает что это глупость: зачем вам на Луну? Спросите жен космонавтов, им просто в это не верится. Зачем? Зачем напрасно рисковать жизнью? Чем плохо здесь?

Мужчина — это цыган, бродяга. Если бы мир оставили мужчинам, домов не существовало бы, в лучшем случае только палатки. А он бродил бы от одного места к другому. Он не может оставаться на одном месте, что-то глубоко внутри него заставляет его двигаться. Он не уравновешен: эта неуравновешенность есть его безумие. Посмотрите на женщину — она уравновешенна. Ее запросы невелики: кого-то любить и быть любимой, пища, кров, немного теплоты вокруг, дом. Больше она ни о чем не заботится. Женщина не создала никакой науки, не основала никакой религии. Люди спрашивают меня, почему все религии были созданы мужчиной. Потому что мужчина напряжен, ему нужно делать то или это. Если его разочарует этот мир, он начнет создавать другой, но он будет что-то делать. Он никогда не может быть здесь и сейчас.

Лао-цзы приводит эту аналогию чтобы показать что природа бытия больше женственна, уравновешенна. Взгляните на деревья, поющих птиц, текущие реки, взгляните и присмотритесь — вы везде найдете преобладание женского. В этот момент все кажется совершенным. Деревья и птицы не заботятся о будущем, реки просто молчаливо текут, настолько лениво, как будто совсем не движутся. Кажется, ничто не торопится.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дао, Даосизм и Даосские мистики

Похожие книги