Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2

Есть замечательный рассказ; это сказка, но очень существенная. Это не факт, в религии мы никогда не беспокоимся о фактах, в религии факты — это вымысел. В религии нас волнует значимость факта, ценностность факта, но не сам факт, поэтому религия говорит параболами, историями, метафорами, аналогиями, аллегориями.

Случилось так, что Будда наконец достиг дверей нирваны. Тысячи лет и дверь и привратник ожидали его. Он все шел и шел, и наконец пришла новость, что теперь Будда добрался туда. Дверь открылась, и привратник приветствовал его, но Будда сказал: «Закрой дверь. Я не собираюсь туда». Привратник спросил: «Почему? Вы в такой тяжелой борьбе добирались сюда и теперь дошли. Почему же вы отказываетесь?» История говорит, что Будда сказал: «Я не отказываюсь, но я должен подождать своих друзей-путников. Пока каждый не пройдет через эти ворота, я буду ждать. Мое сочувствие не позволяет мне идти одному. Это было бы слишком эгоистично. И теперь, когда у меня не осталось никакого «я», как я могу быть таким эгоистом?»

История говорит о том, что Будда все еще ожидает остальных путников. Вы, может быть, и не слышали об этом, но он все еще ждет и ждет. Когда все пройдут через ворота, он пойдет, он собирается быть последним.

История полна смысла. Как может голова одна войти, если ноги не идут за ней? Если мы органическое единство, Как может одна часть в одиночку войти в просветление и оставить всех позади? Если мы действительно единство, органическое целое, тогда, конечно, Будде приходится ждать. Он мог стать просветленным, он мог достичь двери, но если все, кто следует за ним — органическое единство, тогда ему приходится ждать. Голова достигла, но голова должна дождаться хвоста.

Когда просветленное существо растворяется, оно отдает всему миру свой аромат. И вы чуть более просветлены за счет него. Каждый будда что-то добавил вам. Вы не чутки, но каждый будда проливает и проливает на вас свои богатства. Тысяча одним способом все существующее набирает скорость, потому что каждый будда отдает ему свои достижения. Вы стали совершенно другими благодаря Иисусу, Заратустре, Будде. Поэтому Мастера так глубоко почитаемы религиозными людьми, потому что без Будды их бы не было.

Без меня вас бы тут не было. Без предшествующего Будды последующие будды были бы невозможны. Это великая связь, связь существования — каждый связан с кем-нибудь еще. Это великая модель. Ничто не разделено.

Даже Будда отдает дань уважения предыдущим буддам. Кто-то спросил его: «Почему? Почему вы уважаете их? Кому вы отдаете уважение?» Будда сказал: «Благодаря им я — это я. Без них не было бы такой возможности. Они создали лестницу, они стали ступеньками. Я взошел благодаря им. Они — мое прошлое». Этот момент просветления наступил благодаря целому прошлому.

Вы есть прошлое, будьте благодарны ему; вы также и будущее, надейтесь на него. Вы — связь. Через вас все существующее проходит от данного момента в будущее.

Второй вопрос:

«Вы говорили, согласно Гурджиеву и Успенскому, о семи типах людей. Вы говорите, что по ходу изучаете на наших примерах все семь типов. Могли бы вы дать примеры этих типов, их психологии, и как вы должны работать с нами, чтобы помочь нам достичь состояния Будды?»

Гурджиев дал прекрасную классификацию человека. Когда кто-либо спрашивает его о человеке, он сразу же останавливает и говорит: «Не спрашивайте о человеке. Сначала скажите мне номер. Человек N1? Человек N2? N3? N4? N5? Которого человека вы имеете в виду, когда говорите «человек»?»

У него было семь «человек». И он был совершенно прав. Ничего нельзя сказать о человеке, потому что нет ничего похожего на человека. Некоторые люди — N1, некоторые люди — N2, некоторые люди — N3.

Эти первые три номера самые простые для понимания, потому что вы принадлежите к ним. Человек, живущий в своем теле, это человек N1, вы можете найти его повсюду. Он живет для тела. Он не ест, для того, чтобы жить, он живет для того, чтобы есть. Это N1

N2 — человек эмоциональный. Он живет эмоциями, всегда возбужден или угнетен, двигаясь вверх и вниз. Когда люди приходят ко мне и я спрашиваю их, как у них идут дела, они говорят: вверх и вниз. Это человек N2. Иногда он чувствует себя очень хорошо, он в эйфории, а иногда он скучен как смерть; иногда он в раю, а иногда он в аду; иногда он весело смеется, а иногда плачет.

Этот второй тип человека тоже можно найти повсюду. Вам не нужно далеко ходить, он, быть может, сидит в вас.

Я только что читал словарь — я люблю словари, потому что я люблю слова и их биографии, — мне встретилось слово «maudlin» (сентиментальный). Это второй тип человека: эмоциональный, всегда готовый рыдать и плакать, сентиментальный.