Больше всего в истории Марти меня заинтересовали не «существенные улучшения» в состоянии Мэтта, а признание Мэттом существования Иисуса — получателя его бескорыстного подарка. Те из вас, кто не понаслышке знаком с аутизмом, знают, насколько всепоглощающей бывает страсть аутиста к чему-либо — в данном примере страстное увлечение Мэтта Бэтменом; самоотверженная щедрость Мэтта, поделившегося одной из своих драгоценностей с Иисусом, совершенно не характерна для аутиста. Очевидно, нечто особенное подвигло Мэтта на этот жест любви.
Что любопытно, с тех пор я стал все чаще и чаще слышать о подобных контактах аутистов с Иисусом или Ему подобной фигурой, например от Сабины с юго-востока Миссури, которая пишет: «Мой сын не перестает удивлять меня своими откровениями. Во время недавнего разговора он никак не мог понять, почему я не в состоянии вспомнить, как была вместе с ним и другими членами нашей семьи с Иисусом в раю. Он говорит, что это лучшее место, что он когда-либо видел, и очень любит вспоминать о нем. Я тоже хотела бы вспомнить об этом и надеюсь, что сын никогда не утратит способности хранить эти воспоминания».
Сначала эти истории приводили меня в замешательство — а как же семьи атеистов или семьи иудеев? Потом я вспомнил, что Иисус тоже был евреем; он обожал всех детей, независимо от их происхождения (или физических возможностей, если уж на то пошло), так что я пришел к выводу, что видения Иисуса связаны не столько с христианской верой, сколько с откровением Его бескорыстной любви. Мне было приятно узнать, что мои интуитивные догадки подтверждает ведущий исследователь в этой области.
В своей книге «Я всегда с тобой: подлинные истории встреч с Иисусом» Дж. Скотт Спэрроу, психотерапевт и доцент Университета Техас Пан Американ, впервые перечисляет и классифицирует подобные видения в современности и комментирует подобный опыт нейротипичных представителей населения следующим образом: «Как замечают многие люди, имевшие подобные переживания, не обязательно верить в Христа, чтобы ощущать его глубокое участие в самых судьбоносных событиях своей жизни».
Доктор Спэрроу также собирал истории тех, кто не исповедует христианскую веру, с мистическими или похожими на Христа сущностями. Например, одна еврейская женщина, правоверная иудейка, лояльно относится ко всем религиям и приветствует всеобщее единение. Ее опыт привел ее к благородно-возвышенному выводу, что «…Иисус есть чистая любовь и Бог есть чистая любовь, и всем нам назначено духовно расти, чтобы самим стать этой чистой любовью и достичь единения со всем сотворенным миром». В другом примере женщине во время медитации явилась Светлая Сущность; когда женщина спросила: «Кто ты?», Сущность ответила: «Кто-то зовет меня Буддой, кто-то — Христом». Женщина сказала, что не «знает» Будду, и Сущность ответила: «Тогда я Христос».
Учитывая все то, что нам удалось выяснить о дихотомии сознания — способности аутистов иногда «ускользать из мрачных пределов земных» — и практике синхронизации, можно ли сделать вывод, что те, кого считают убогими людьми с серьезными нарушениями в развитии, имеют большую предрасположенность к подобным контактам? Это основной вопрос, которым я задаюсь в своей книге «Аутизм и Связь с Богом»; в ней я привожу свидетельства контактов аутистов с сущностями высшего порядка, называемых иногда ангелами, которые даруют им утешение, душевные силы, жизненную энергию и любовь. Одна из нейротипичных наблюдаемых доктора Спэрроу схоже описывает происходящее после неожиданной встречи с Христом: «Постепенно мой путь становился все отчетливее, и то, что я знала, было неподвластно логическому мышлению. Усилилось доверие к происходящему, повысилась проницательность; преграды исчезали, сюрпризы появлялись. Медитации происходили все чаще, и я осознала, что единение с Ним означает проявление Его любви в более полной мере, чем раньше — к другим людям и к самой себе».
И похоже, у некоторых аутистов сложились глубокие личные отношения с Иисусом — возвышенный антитезис разрушительной дисгармонии вроде той, в которой пребывал Вик. Работая над этой главой, я почти забыл о своем собственном ярком переживании подобного рода в шестилетнем возрасте — когда я самозабвенно рыдал, глядя на витраж с изображением распятия, — пока не прочитал следующую историю, присланную Чери из Ньюарка, штат Нью-Джерси, почти идентичную моей собственной.