Дар аутизма. Раскрытие секретов мудрых сердцем

Например, совершая прогулку, я вдруг вижу нечто потрясающее: величественное голое дерево, чьи ветви достают до небес. Эти ветви уравновешены четным количеством как бы зеркально отражающих друг друга побегов с каждой стороны, обрамляя собой полную луну на закате дня. Я восхищен этой непритязательной симметрией — не дерево, а симме-три{ Игра слов symmetry — симметрия, и tree — дерево.}, думаю я. И еще я думаю — все ли на самом деле способны видеть божественную красоту, проявленную в великолепии природы? Она всегда рядом, стоит лишь оглянуться вокруг, она всегда доступна и ничего не стоит. Но среди нас есть и те, кто настолько погряз в повседневности, улаживая срочные дела и пытаясь упорядочить якобы хаос, что проходит мимо захватывающего дух рассвета и не замечает тонкого благоухания сирени. Стоит поразмыслить над тем, почему мы выбираем тот или иной способ отдавать дань своему духовному началу. Что есть вера — это то, что мы претворяем в жизнь весь день, каждый день, впитывая и наслаждаясь в полной мере всей красотой, окружающей нас? Или вера — это то, чему мы посвящаем один день в неделю?

Наши духовные традиции требуют от нас веры в невидимое. Но так ли уж оно невидимо? Быть может, все дело в этом. Как вся красота жизни всегда рядом с нами, вокруг нас и доступна в любой момент, так и наша вера — если мы выбираем видеть ее. В этом и заключается проблема для каждого из нас. Для тех из нас, кому приходится преодолевать множество трудностей ежедневно, созерцание деревьев в лесу может показаться тоскливым и бесполезным упражнением. Можно ли ожидать, что мы отплатим благодарностью за всю эту жизнь и природу, если нам приходится прилагать столько усилий просто для того чтобы быть, не то что становиться?

Сбор духовного урожая подобен сбору материалов, необходимых для построения внутренней крепости, возводимой на фундаменте веры, силы духа и жизнеспособности. Работа по возведению этой конструкции требует хороших инструментов, а также изящества и благодарности, ибо каждый момент жизни — это дар. Это может показаться недостижимым, если человек сломлен, потерял надежду и глубоко страдает. Но когда наша вера нужна нам больше всего, мы можем воспользоваться своим духовным резервом — который накапливали столь же тщательно, как и собирали великолепные, повергающие в трепет весенние сюжеты. Христианский писатель и ученый К. Льюис развивал очень похожую мысль в своих «Хрониках Нарнии»: «И воспоминание о том моменте осталось с ними навсегда, на всю жизнь, и если им становилось грустно, страшно или они злились, мысль обо всем том великолепии и ощущение, что все это до сих пор рядом, совсем близко… возвращалась к ним, и в глубине души они вновь убеждались в том, что все хорошо». Способность прекратить выражать свое недовольство и беспокойство и обратиться к реконструкции своих самых дорогих сердцу воспоминаний — это уже само по себе откровение. Сопровождая медитацию любимой музыкой, мы устраиваем себе роскошный пир чувств. С тем же успехом можно с головой уйти в танец, сочинительство, рисование, живопись, скульптуру — во что угодно, что предполагает внутреннее уединение и творческое самовыражение. Молчание аутистов станет для нас говорящим, если очистить разум и сосредоточить внимание.

Есть среди нас те, кто имеет привычку раз за разом переживать все подробности недавно нанесенной обиды и бесконечно прокручивать в памяти какой-то эпизод, вызвавший вспышку негодования — это характерно для многих из нас, аутистов. Достижение покоя разума и тела, позволяющее погрузиться в глубины духовности внутри нас, требует проявления самодисциплины. Оставьте ненадолго свои дела, просто слушайте и будьте, и возможно, почувствуете себя приятно ошеломленными визуальными сюжетами и другими ощущениями. Когда мы проигрываем перед мысленным взором сюжет, исполненный прелестей вечной весны, вместо деструктивных, унылых воспоминаний, мы, как утверждает Джон Чилтон Пирс, «воссоздаем посредством творческой визуализации событие, наполненное любовью и радостью, тем самым перебрасывая высокочастотный мост из префронтальной коры головного мозга в лимбическую систему, связанную с сердцем». Именно этот принцип я применял, работая с Виком, — согласно которому высокочастотные вибрации любви открывают неограниченные возможности.

Мы также имеем возможность прибегнуть к духовному резерву других людей, когда сами начинаем страдать от духовного истощения. Так действует любовь; мы можем безмолвно попросить Высшую Силу, глубокую веру в которую мы исповедуем, укрепить нашу волю; это можно сделать посредством молитвы или медитации, либо, коль скоро все мы созданы по образу и подобию Бога, мы можем поддерживать волю друг в друге, обеспечивая друг друга теми же необходимыми душевными силами. Зачастую нам просто нужен кто-то, кто «понимает» нас и может нас выслушать, когда мы места себе не находим от страха или тревоги. Если у нас еще нет постоянных близких отношений, то всегда найдется кто-то еще, кто поймет, как нам необходимо высказаться и восстановить душевные силы.