Дарий, которого отец оторвал от изучения плана Персеполя, начертанного на пергаменте, постарался скрыть свое раздражение.
— Отец, поясни, кого это я возвеличиваю и кого унижаю? — спросил царь, отходя от стола, где лежала карта будущего города.
Гистасп покосился на невозмутимого Аспатина, застывшего словно статуя, и продолжил:
— Сын мой, безродный Каргуш по твоей милости стал сатрапом не только Кармании, но и Персиды. А Багазушта, своего двоюродного дядю, ты лишил сатрапии из-за жалоб каких-то презренных дрангианов.
— Багазушт превысил свои полномочия, отец, — ответил Дарий. — Он занимался несправедливыми поборами, тем самым разоряя население своей сатрапии. А ведь ему было известно, что я ввел новую систему государственных податей, исходя из которой для каждой провинции установлен строго определенный денежный налог. Сверх этого налога сатрап не имеет права взимать с подвластного ему населения ни сикля!
— Эта новая система государственных податей была предложена тебе Нур-Сином, — хмуро проговорил Гистасп, взирая на сына из-под нахмуренных бровей. — Клянусь Ахурамаздой, этот вавилонянин знал, как лучше всего поссорить персидского царя с персидской знатью.
— Эти разговоры я уже слышал, отец, — Дарий нахмурился. — Я не собираюсь обсуждать это с тобой сейчас. Я провожу реформы с единственной целью — укрепить государство. И намерен в будущем избежать той череды мятежей и восстаний, в подавлении коих ты тоже принимал участие. Неужели этот печальный опыт ничему тебя не научил?
— Сын мой, ты что, опасаешься дрангианов? — Гистасп презрительно усмехнулся.
— Я опасаюсь не самих дрангианов, отец, — сказал Дарий, — а их недовольства моим царствованием. В той же мере мне хочется, чтобы арахоты, ближние соседи дрангианов, и горные арии, их дальние соседи, не имели поводов быть недовольными персидским владычеством. А посему в моем царстве отныне будут править Закон и Порядок!
— Нечто похожее я уже слышал из уст Уджагорресента, — мрачно вставил Гистасп. — Этот египтянин стал главным законником при персидском царе. Вот что печалит меня более всего.
— Что же в этом печального, отец? — Дарий слегка сузил свои большие глаза, едва сдерживая свое раздражение.
— Печально, что вокруг персидского царя сплошь толпятся одни чужеземцы, — проворчал Гистасп. — Нур-Син, Уджагорресент… Теперь еще появился этот грек, который всюду сует свой нос! Я уж не говорю про тех вавилонян и египтян, которые скоро появятся в Пасаргадах, чтобы заняться строительством Персеполя. Да, я чуть не забыл про карийца Скилака!
— Между прочим, отец, Скилак и его люди, рискуя жизнью, проделали труднейший путь по реке Инд, всюду, где можно, собирая сведения о тамошних племенах и правителях, — чеканя слова, произнес Дарий. — Да, я щедро наградил Скилака, поскольку он прекрасно справился с моим поручением. Благодаря Скилаку мое войско двинется в поход на индов не наугад, но зная сильные и слабые стороны недругов. Моим полководцам не придется плутать по незнакомой местности опять-таки благодаря Скилаку, составившему точную карту прилегающих к Инду земель.
— Сын мой, сделай Багазушта одним из военачальников этого войска и он докажет тебе свою преданность не хуже Скилака и Нур-Сина, — попросил за родственника Гистасп.
— Багазушт не выказал достаточно храбрости в битве с саками, — покачал головою Дарий, — поэтому я сделаю его всего лишь сотником. На большее он может не рассчитывать. А в дальнейшем пусть Ариасп решает, достоин ли Багазушт больших почестей, ведь именно Ариаспу я намерен доверить верховное главенство в войне с индами.
— Хвала богам, что ты хотя бы братьев своих не забываешь, сын мой, — проговорил Гистасп и попросил позволения удалиться.
Дарий надолго задержался в Пасаргадах, желая лично наблюдать за тем, как будет закладываться его новая столица. Дарию хотелось верить, что Персеполь станет самым красивым городом на Востоке, затмив славу Мемфиса и Вавилона, поэтому он со всей тщательностью подходил к этому делу.
Перед тем как на горное плато у реки Аракс прибыли строители и землемеры, там сначала побывали жрецы-маги, которые проделали особый обряд, желая узнать у высших божественных сил, насколько удачно выбрано место для города. Жертвоприношения оказались благоприятными. Более того, днем над плато постоянно кружили орлы, коих персы считают символом власти и спутниками воинственного бога Митры. Увидеть в небе орла считалось удачным знаком божества. А ночью в небе пролетели три хвостатые кометы, что тоже явилось добрым предзнаменованием — число три у зороастрийцев считалось счастливым.
Лишь после этого приступили к работам.
Не менее пяти тысяч арур[142] скалистого грунта следовало привести в порядок, срезать гребни скал и холмов, забутовать впадины, чтобы получилась задуманная зодчими ровная платформа.