Даруль Китаб. Книга II. Метафизика

Один из главных отличительных признаков «общины» от «секты» заключается в том, что община заботится обо все людях, а не только о своих адептах, в ней не проклинают тех, кто думает иначе, уважительно относятся к другому мнению и приветствуют любое вопрошание. Эта была самая настоящая «община» исламских интеллектуалов, которые одержимо искали знание повсюду и щедро делились с теми, кто жаждал следовать по пути просвещения, поэтому их учителями и учениками были греки и индусы, христиане и иудеи, монахи и вельможи. Так они видели своё служение АЛЛАХУ, ибо они, как никто, твёрдо знали, что весь этот мир, в том числе биологический мир, химический мир, мир людей и физико-математических алгоритмов – все эти «миры» являются частями одного большого Корана, Божьими знамениями, которые при их рациональном осмыслении приобретают форму эмпирических доказательств присутствия Творца и Его высокой, непревзойдённой творящей силы. Земля, воздух, реки, звёзды, деревья – это то, что ежеминутно напоминало им о Боге, поэтому они считали чрезвычайно важным заниматься наукой, чтобы открыть людям этот мир в свете величия его Создателя.

В литературе описан случай, как во времена Харун ар-Рашида в Римскую империю прибыла делегация Халифа для встречи с императором Карлом Великим. В знак доброго расположения к королю франков, ему были преподнесены подарки, причём рядом со слоном и шелковой палаткой стояли самые настоящие водяные часы с механическим всадником, который появлялся, когда часы били определённое время. Карл Великий и его придворные были настолько поражены этим устройством, что первое время были уверены будто в нём обитают демоны.

Если бы в те далёкие вермена мы взглянули на Европу глазами китайцев эпохи Тан, простиравшейся на всю Восточную Азию, или глазами жителя Халифата времён Харуна ар-Рашида, простиравшегося от Китая вдоль Северной Африки до Испании, то мы бы её даже не заметили. Да и как иначе, если империя Тан и Халифат вместе, это обширная территория со множеством городов, население каждого из которых превышало 300 000 человек. Багдад X века – это 1 000 000 жителей, тогда как самые крупные европейские столицы, такие как Париж, Лондон, Рим не более 20 000. Восток, это Университеты, Дом мудрости, обсерватории, поэты, архитектура, бумага, фонтаны, водопроводы и канализация, а Запад… Ещё в XVII веке жители Амстердама чётко знали, когда нужно закрывать окна, потому что в это время золотари пускают по улицам города то, что за ночь «произвели» амстердамцы, и если ты вовремя не закроешь окно, все эти запахи надолго останутся в твоём доме. Но сегодня Западный мир, по праву, занимает лидирующие позиции во всех наиважнейших сферах мирового контента – образование, наука, культура, технологии, политика, экономика и финансы, оставляя позади себя прежние, некогда великие цивилизации и это, естественно, может и должно быть предметом особой гордости любого англичанина, немца или итальянца.

Интеллектуальный и социокультурный разрыв между Западом и Востоком 1-го тысячелетия был колоссальный. Однако, если наблюдая исторический опыт наших соседей, мы, мусульмане спросим себя …

Как такое произошло?!

Мегель Сервет был великим мыслителем, врачом и преданным христианином-антитринитарием, за что и был казнён по приговору католического престола. Но не следует забывать, что его заочными учителями были исламские врачеватели. Именно они, до той поры находились в авангарде передовой мысли и, в частности мусульманский целитель ибн ан-Нафис (ум.около 1238 года), который в своих комментариях к «Канону врачебной науки» ибн Сины (Авиценны) и описал впервые лёгочный круг кровообращение, освоение которого блестяще продолжил испанский учёный.