Читаем Дары волхвов. Прикосновение к Благодати, дарующей помощь и исцеление полностью

Это необыкновенное святое место называют отражением Небес на Земле, немеркнущим светочем, негасимой всемирной лампадой перед Богом. Здесь свято хранится чистота древних традиций монашества и отшельничества. Все монастыри здесь мужские, женщинам на Афон вход строго запрещен. Вот почему именно для женщин особенно ценны те моменты, когда афонские святыни вывозятся оттуда для поклонения верующих.

Пояс Богородицы – еще одна великая афонская святыня – тоже недавно побывал в России, и вот теперь – Дары волхвов, которые на протяжении всего своего пребывания на Афоне, то есть в течение 560 лет, вообще не покидали пределы Греции, и в первое же паломничество отправились не куда-нибудь, а в страны Святой Руси – Россию, Белоруссию, Украину.

Нина Ивановна Семёнова, 66 лет, пенсионер, владелец бизнеса:

...

«Пришла посмотреть на Дары волхвов, потому что эта святыня больше 500 лет не была нигде, кроме Афона. Россия всегда жила и будет жить православием – это наша сила. Когда буду прикасаться к реликвии, хочу попросить у Бога того, чего я вообще достойна, а он сам будет решать. К религии я пришла с детства. Нам не разрешали ходить в храмы – около них стояли сотрудники КГБ и записывали, кто из комсомольцев пришел. Тогда можно было лишиться работы, или, к примеру, могли выгнать из комсомола. Украдкой, но ходили. Смотрим – нет никого, мы раз и пойдем! В моей семье всегда почиталась религия – это пришло мне с кровью матери. У меня сыну двадцать девять лет, и он прислуживает батюшке алтарником. Нас очень радует, что мы с мужем смогли привести сына к вере. В свободное время я уделяю внимание своей маме, за ней надо ухаживать, и читаю церковную литературу».

«Metro»

<p>Чудесные явления Богоматери на Афоне</p>

Конечно, Дары волхвов оказались на Афоне вовсе не по чистой случайности – не только потому, что имение Мары Бранкович оказалось неподалеку. Не иначе как сама Богородица выбрала место для необыкновенной реликвии. Она хранила Дары волхвов на протяжении всей своей земной жизни, она отдала их в Иерусалимскую церковь… И наверняка не без вмешательства Богоматери обошлась и дальнейшая судьба святыни. Это Она направляла стопы сербской принцессы, это Она передала ценнейшие дары в надежные руки Мары, это Богородица привела эту удивительную женщину на Афон. И направила ей навстречу иноков, принявших Дары волхвов для вечного хранения на Святой Горе Афон.

Тому есть множество свидетельств – что Богородица незримо присутствует на Афоне по сей день, что покровительствует Она его насельникам и всей монастырской республике в целом. Здесь нередко происходят подлинные чудеса, связанные с явлениями Богородицы обитателям Афона.

Не раз являлась Она святому Петру Афонскому, жившему в VII веке. До прихода в монастырь был он воеводой, во время войны с сирийцами попал в плен, был заточен в темницу, где беспрестанно молился Николаю Чудотворцу. Святитель Николай услышал его молитвы и сам явился ему, чтобы открыть двери темницы. Это произвело на воеводу огромное впечатление, и он, выйдя на свободу, тут же решил посвятить себя Богу, тем более, что и раньше у него возникало желание уйти в монастырь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Попроси – и дано будет!

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература