Датта Даршанам

Позже он пришел в Каранджу, свой родной город, и дал даршан своим родителям и остановился у них на некоторое время. Он благословил много преданных и явил много божественных чудес. Он посетил много домов для бхикши и принял много форм, чтобы присутствовать в различных домах одновременно. Из Каранджи он пошел в Насикшетру. Чудеса, которые Господь совершил здесь, были даже еще более впечатляющими. Человек, страдающий от непереносимых болей в животе, собирался покончить с собой. Господь пришел к нему и дал ему съесть немного сладостей и избавил его от боли. Однажды царь Мохамадана собирался убить служащего брамина. Господь вошел в ум мусульманского царя, изменил его решение и таким образом спас брамина.

Господь покинул преданных и пошел дальше, пока не достиг Вайдиешваракшетры, и пребывал там некоторое время. Господь может скрыть себя, но он не может скрыть свое сострадание. Он даровал учение и знание глупому человеку и благословил благородного домовладельца сокровищем через свой простой танец. Он послал справедливость другому человеку, который отвернулся от своего духовного наставника. Проявляя свои чудеса, Господь достиг Амарешвары и поселился тайно под Аудумбара, фиговым деревом. Затем шестьдесят четыре йогина, которые были преданными Амарешвары, скрытно поклонялись ему. Жители того места тоже убедились в доброте Господа. Женщина была одержима злым духом, который препятствовал рождению детей. Господь прогнал духа и благословил женщину детьми. Когда ребенок, родившийся у нее, умер, Господь вернул его к жизни.

Из Амарешвары Господь добрался до места, называемого Гандхарвапура, расположенного при слиянии рек Бхима и Амараджа. Он неузнанный тайно переходил с места на место и вдохновлял людей, одаренных способностью к йоге. Бесплодная корова, которая стала бесполезной и использовалась как тягловая сила, была тоже благословлена им из сострадания к владельцу коровы. Теперь она дает молоко в изобилии. Это показывало людям силу Господа. Постепенно слава Господа распространилась. Правитель той местности пришел к Господу и стал Его учеником. Он умолял, чтобы ему позволили построить монастырь, где Господь может находиться постоянно, и Господь согласился ради определенной цели. Чудеса, проявленные Господом в Гандхарвапуре, бесчисленны. Невозможно упомянуть их все. Он вернул к жизни многих умерших преданных. Он благословил старую женщину потомством и сделал так, что высохшее дерево пустило ростки с нежными листочками. Он накормил тысячи одной пригоршней риса. Преданный, который был прачем в прошлом воплощении, родился как мусульманский правитель и приблизился к Господу, который помнил его. Господь посетил его дом и благословил его. В связи с этим люди различных каст и верований и многие иноверцы собрались вокруг Господа. Своим главным ученикам Господь заметил, что он вскоре завершит свое воплощение. Когда ученики заплакали, Господь пообещал, что он ежедневно будет появляться перед стойкими преданными, и утешил их.

В сопровождении нескольких главных учеников Господь добрался до Шри Шайлы. У него была лодка, сделанная из цветов, и, сидя в ней, он начал грести против течения по реке Кришне. Он управлял лодкой, а затем внезапно исчез. Никто не знает, что произошло со Шри Нарасимхой Сарасвати. Такова сострадательная природа Господа Даттатреи — взять на себя новые воплощения, чтобы спасти преданных. Благоприятное имя Господа, Датта, само является наиболее могущественным и может уничтожить грехи века Кали и даровать преданным заслуги как здесь, так и в будущем. Господь Датта будет всегда присутствовать в тех мужчинах и женщинах, обладающий наилучшими самскарами, очищающих свой разум, с тем чтобы Господь мог появиться в них и благословлять их снова и снова.

Вряд ли найдется сердце, которое не будет взволновано историями Господа Датты. Чем больше слушаешь эти истории, тем больше благословений получаешь и истинная форма Господа Даттатреи все более и более четко отражается в зеркале сердца. Он освещает себя в сердечных храмах своих преданных, и они могут ощущать его милость в изобилии. Жизнь отдельного человека, познающего Господа таким образом, станет величественной, и он в конце концов достигнет бесконечного и несравненного счастья и блаженства. Таковы сострадание и милосердие Господа Даттатреи.

ПРИМЕЧАНИЯ:

Шраддха — ритуальная трапеза и одновременно жертвоприношение предкам.

Одной ногой мы уже в лесу — здесь содержится намек на третью жизненную стадию, ванапрастху. Вступление в нее человека знаменовалось рождением его внуков. Увидев их, он должен был оставить на сына свое достояние, а сам удалиться в леса, чтобы предаться углубленному изучению араньяк — особого вида священных книг, призванных помочь человеку достичь отрешенности от мира и освобождения.

Джая Гуру Датта