близнец) — первый из умерших людей, открывший смертным путь в загробный мир и ставший владыкой царства мертвых и блюстителем закона справедливости. Старший сын Вивасвата и Саранью, брат-близнец Ями и бессмертных Ашвинов, по отцу — брат Ману, Тапати и Шани. Бог смерти и повелитель предков (теней усопших).
Джняна
— мудрость, высшее знание, знание Бога.
Ананда
— блаженство, высшая божественная радость.
Ведантисты
— последователи веданты (санскр., букв. конец вед), одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет вед) философских систем. Целью бытия веданта считает освобождение, достижение изначального тождества Атмана и Брахмана.
Сиддха-пуруша
— букв. совершенное существо.
Ванапрастха
— третья стадия жизни (ашрам), согласно варна-ашрама-дхарме означающая удаление от дел, лесное отшельничество, следующее за этапом семейной жизни (грихастха).
Саньясин
— тот, кто вступил в саньясу, четвертую, заключительную стадию жизни. На этой стадии предполагалась реализация полной непривязанности к феноменальному миру и окончательное освобождение (мокша).
Хамса
— аскет высшего порядка.
Веданги (санскр.,
члены Вед) — научные руководства по шести отраслям знания, предназначенные для реализации и исследования ведического ритуала, а также для истолкования и хранения ведических текстов. Канонизированный список шести основных ведических дисциплин выкристаллизовался из подробных перечней «знаний» (видья), встречающихся уже в « Яджурведе», «Шатапатха-брахмане» и ранних упанишадах. Впервые он был представлен в «Мундака-упанишаде», где за четырьмя Ведами следуют руководства по фонетике (шикша), ритуа-ловедению (кальпа), грамматике (вьякарана), этимологии (нирукта), просодии (чхандас) и астрономии (джьотиша). Тексты по дисциплинам, входящим в канон веданг, представляют собой преимущественно сутры (букв. «нить») - краткие правила и положения, для понимания которых необходимы учительские комментарии.
Ахитагни
— ритуал поклонения огню, совершаемый в доме.
Бхикша —
подаяние; святые люди в Индии приходили за подаянием в дом и тем самым давали хозяевам возможность получить их благословение.
Санкхья (санскр.,
размышление, исчисление) — одна из шести философских систем-даршан, являющаяся теоретическим фундаментом йоги.
Пурушартха
— цель жизни.
Сопана-ньяя
— «сходство шагов», используется, чтобы изложить наставления шаг за шагом (постепенно).
Видья —
знание в наивысшем духовном смысле, знание единства, непосредственное видение истинного.
Вивека
— способность различать, проницательность.
...важность «ямы», включающей в себя чистоту ума, доброжелательность, искренность, чистоту и непричинение вреда.
— Яма состоит из следующих аспектов: ненасилие, правдивость, честность, воздержание и неприятие даров.
«Кама-шacmpa»
— наука любви.
«Данданити-шастра»
— уголовный кодекс.
Баудда-шастра
— законы внутренней жизни.
«Сильпа-шастра»
— трактат об изящных искусствах, особенно архитектуре.
Девендра
— эпитет Индры.
Атмавидья-висарада
— знаток собственного «Я».
Вастху
— строительство.
Джойтиша
—астрология.
Самскары
— представления, склонности, привычные реакции, закрепленные в прошлых жизнях.
Саньяса —
самоотречение; отказ от всех мирских привязанностей.
Дживанмукта
— достигший освобождения при жизни.
Надопасана —
поклонение через нада, звук.
Гандхарва-видья
— знание божественной (небесной) музыки.
Сварга
— рай, царство Индры, небесный мир, высший из трех миров, обитель света, куда уходят после смерти души добродетельных люди, прежде чем вернуться к земному существованию по закону кармы.
Джапа
— негромко, быстро произносимая молитва, сопровождаемая перебиранием четок.
Вайшвадева
— ритуал, посвященный умершим родителям.
Адвайта (санскр.,
недвойственность) — философия последовательного монизма, база веданты.
Яджны и ягьи
— жертвоприношения, совершаемые во исполнение определенного желания в соответствии со строго установленными ритуалами.
Хариджане
— отверженные, неприкасаемые.
Тапован —
роща для аскетов.
Випра
— певец, исполнитель ведических гимнов.
Махавакья (санскр.,
великое слово) — 1) изречения гуру о законах высшей жизни; 2) четыре великих изречения шрути: Тат Твам Аси, Ахам Брахма Асми, Аям Атма Брахма и Ом Тат Сат.
Брахмачарин
— ученик, первая стадия жизни, которая начинается с детства. Мальчик должен уйти в семью учителя-гуру, изучать там Веды и другие дисциплины и соблюдать целомудрие.