Читаем Давай, до свиданья! Как спастись от мигрантов полностью

Через неделю турецкая полиция заявила о раскрытии преступления. По ее данным, так называемая «берлинская группа» состояла из восьми киллеров, а руководили ею некие Надим Аюпов и Алекандр Жарков.

Зияуддина Махаева, также участвовавшего в ликвидации, в чеченской диаспоре в Стамбуле считают эмиссаром главы Чечни Рамзана Кадырова. Сам чеченский лидер категорически опровергал эту версию, обвиняя в убийстве Доку Умарова и проживающего в Великобритании представителя чеченских боевиков Ахмеда Закаева.

Турецкая газета Today’s Zaman писала, что в номере гостиницы, где останавливался Жарков, полиция обнаружила его документы, бинокль, прибор ночного видения и пистолет калибра 9 миллиметров. По данным полиции, киллер прибыл в Турцию незадолго до убийства. Полиция вышла на след Жаркова к понедельнику, 19 сентября, однако в номере гостиницы его не застала. Турецкая Hurriyet пишет, что Жарков вышел из номера буквально за несколько минут до прибытия полицейских и, заметив их по возвращении, сумел скрыться. Результат баллистической экспертизы найденного в номере пистолета показал, что чеченцы были застрелены именно из этого оружия. Изучив паспорт Жаркова, полиция пришла к выводу, что он был в Турции в 2009 году, когда в Стамбуле был застрелен Али Осаев, также бывший чеченский боевик. По данным газеты, Жаркову 55 лет.

Впрочем, полиция Стамбула вскоре освободила одного из «чистильщиков», Увайса Ахмадова. Этот бывший полевой командир из Чечни был задержан 8 октября за покушение на экс-главу шариатского суда Ичкерии Шамсуддина Батукаева. (По его приговору в Грозном во времена масхадовского режима были совершены первые публичные казни.) Кстати, резиденция Батукаева находится в районе Зейтинбурну, где было совершено громкое убийство.

Но опаснее русских «чистильщиков» могут быть раздоры среди моджахедов. «Каждый чеченец — сам себе генерал», — говорил еще Джохар Дудаев. Вот и на сайте «Кавказ-Центра» сразу после инцидента в доме Батукаева появились публикации, в которых утверждалось, что киллера к экс-судье послал Ахмед Закаев, соратник Дудаева.

Только слово, произнесенное высшим мусульманским авторитетом, будет иметь силу закона для чеченца. Где отыскать такого человека? Ахмед Закаев подсказал: есть в Лондоне такой общепризнанный знаток Корана и доблестный моджахед. Это шейх Абу Басыр ат-Тартуси.

<p>Санкция на казнь</p></span><span>

Лондон, сентябрь 2010-го. На северном берегу Темзы, к западу от Лондонского Сити, в небольшой квартирке Вестминстера шейх Абу Басыр ат-Тартуси обдумывал фетву для братьев с далекого Кавказа. В окне был виден золотой купол Центральной мечети, муэдзин созывал правоверных на молитву.

Фетва — это приговор муфтия. Высший мусульманский авторитет выносит суждение о соответствии Корану того или иного действия по просьбе правоверного. Запрос подается на клочке бумаги величиной с рецепт, составляется в краткой форме, без конкретных названий и приобретает силу закона.

Шейх составил фетву «Об Амире Имарата Кавказ Докку Абу Усмане и о фитне вокруг него» (фитна — испытания):

«…И, как мы вам уже сказали ранее, произошли некоторые события на Кавказе. Так, амир Дагестана Сейфуллах стал шахидом иншаАллах, а до этого он объяснил всем, что Докку Умаров является законным правителем мусульман. Однако несколько амиров до сих пор не повинуются амиру Докке Умарову, и есть там один брат из числа арабов, и он тоже из тех, кто не подчиняется Докке Умарову.

Вопрос заключается в том: разрешено ли им выходить из его подчинения амиру Докку Умарову?

И как вы слышали, произошли некоторые события в Москве — операции самопожертвования (по истишхаду — шахидские операции), в которых были убиты около 40 человек, среди них были женщины, и говорят, например, это ошибки и так далее…

Но мы сначала говорим: шейх Докку Абу Усман является амиром аль-муджахидин и обязательно подчинение ему и послушание. Нельзя восставать против него из-за разногласий в некоторых вопросах и в некоторых ситуациях, в которых присутствует иджтихад и в которых есть выбор. Мелкие противоречия не могут оправдывать разделение, расхождение и бунт против Абу Усмана.

Прошу Аллаха, чтобы Он сохранил его и сохранил всех муджахидов в Чечне и на всем Кавказе, и чтобы Он объединил их ряды…»

5 сентября 2010 года Лондонскую фетву опубликовал «Кавказ-Центр». Шейх Абу Басыр ат-Тартуси — высокий авторитет, его имя знают по всему миру. Родился в 1959-м в городе Тартус, расположенном в Сирии, в землях аш-Шама. Жена из Палестины, четверо детей. Шейх Абу Басыр — испытанный воин аллаха, делал джихад повсюду. Вот его автобиография из газеты «Ас-Сабиль» (2009 г.):

«Как только возникло исламское движение джихада в Сирии, я был одним из первых его воинов. Меня усиленно начали искать. Аллах предопределил для нас выезд. И было это в 1980 году.

В начале 1981 года рассказали мне муджахиды джамаата Хикматйара, что я был первым арабским муджахидом, который вошел в Афганистан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное