Даже если это будет стоить мне жизни!

Еще несколько слов о моем профессиональном пути. Сначала я хотел стать биологом и работать в области исследования поведения или защиты окружающей среды. Но больше меня все-таки интересовал человек и его социальное окружение, и я задумался о выборе медицинской профессии. Проходя обучение уходу за больными, я принял решение изучать медицину. Но поскольку, интересуясь охраной окружающей среды, я уже занимался вопросом саморегуляции систем, традиционная медицина утратила для меня свою привлекательность. Поиск экологичных методов работы привел меня к традиционной китайской медицине, и через натуропатию я в конечном итоге пришел к гомеопатии.

Меня привлекал лежащий в основе гомеопатии принцип подобия и, прежде всего, известный в гомеопатии «секундный феномен»⁸. Он показывает, что, благодаря соответствующему целительному импульсу, тело способно моментально перестроиться и даже серьезные симптомы и заболевания могут быстро отступить. Возможность спонтанной ремиссии во многом сформировала мои требования к лечебной деятельности, и при всей моей уверенности в том, что феномен исцеления в конечном счете недоступен нашему пониманию, меня всегда интересовала оптимизация целостных концепций лечения.

Проблемным в гомеопатии мне показался поиск лекарств при помощи справочника, кроме того, меня смущала зависимость от лекарств. Моему тестю, К.И. Айку, я обязан знакомством с медицинской радиэстезией⁹. У него я научился тестировать гомеопатические препараты для пациентов, а также обнаруживать в теле зоны патологии. Этот способ вчувствования и сегодня является для меня важным подспорьем в расстановочной работе. Обучаясь этим методам тестирования, я стал осознавать процессы исцеления как феномены резонанса и поля.

Идеалом для меня все больше становился врач, который сам является лекарством в гомеопатическом смысле и своим присутствием инициирует в пациенте изменения: врач как катализатор благотворных изменений в пациенте. Не он исцеляет, он создает условия для самоисцеления.

Постоянный поиск эффективных методов лечения привел меня в расстановочную группу к Берту Хеллингеру.

Берта Хеллингера в его работе с больными я воспринимал как человека, способного без лекарств, при помощи своего видения, своего существа и своих действий запустить у пациентов процесс исцеления. У меня было ощущение, что я нашел то, что искал.

Благодаря изучению традиционной китайской медицины и гуморальной патологии древних греков, где болезнь рассматривается как нарушение порядка, мне была не чужда идея о связи здоровья с порядком. Поэтому мне быстро стали понятны открытия Берта Хеллингера касательно «порядков любви» в человеческих системах и их возможное значение в медицинском контексте. Использование им метода расстановки в работе с больными со всей очевидностью показало, что целостная медицина без привлечения семьи или значимого социального окружения пациента невозможна.

На сегодняшний день расстановочная работа с больными стала для меня основным видом деятельности в повседневной практике. При этом данный способ работы не является отдельно стоящим методом. Он представляет собой элемент целостной концепции лечения или терапии. «Расстановщик» — это ассистент врача или натуропата, в намерения которого не входит заменить расстановкой его методы лечения или консультирования. Однако, особенно в тех случаях, когда эффективные сами по себе меры не дают желаемого или ожидаемого результата, взгляд на семейные, трансгенерационные подоплеки болезни открывает новые, дополнительные возможности.

Основы для расстановочной работы с больными и тем самым для этой книги заложил Берт Хеллингер. Без его доверительной поддержки я бы не решился использовать открытия семейной расстановки в практической работе с пациентами. Как к учителю и другу, я испытываю к нему совершенно особую благодарность.

Важный вклад в появление этой книги внесли пациенты, которые оказали мне доверие, позволив стать свидетелем и участником кризисных моментов их жизни и многому научиться. За это им тоже огромное спасибо.

Среди множества друзей и коллег я особенно благодарен д-ру Гунтхарду Веберу. Без его поддержки эта книга не стала бы тем, чем она стала. Наша неизменно увлекательная дискуссия привела к максимально возможному согласованию концепций тради-ционной медицины и натуропатии и внесла особый вклад в возникновение этой книги.

Много мне дало и чтение предыдущих публикаций на тему расстановочной работы с болезнями и симптомами. Прошу простить мне, если они не всегда упоминаются в тексте, и отсылаю к списку литературы в приложении.