Дефицит Высоты. Человек между разрушением и созиданием

При этом в нашем словаре почти нет слов для адекватной передачи того, что мы характеризуем, как высокое. У нас впереди большая работа по проникновению в это высокое, в частности, путём развития способности тонкого наблюдения в своём внутреннем мире и расширения словаря, для описания происходящего в нём. Так стремление к увеличению жизни, приобретающее у высоких совершенно особую форму, мы объясняем (пока?) как результат установления связи с высшим миром. А для обозначения механизма этой чудесной странности автор ввёл понятие об одном из самых сложных психических комплексов, названных им устремлённостью в Высоту.

В процессе эволюции человек обрёл способность осознанной деятельностью увеличивать жизнь. Это свойство сугубо человеческое. Оно смогло возникнуть только в очень сложных организмах. И, конечно, оно тем более явно выражено в человеке, чем выше его уровень. Выше уровень — больше жизни. Повышение уровня — это самый эффективный способ увеличения жизни и самый надёжный источник счастья. «Будь выше!» — это совет на все времена. Уровневая модель содержит в себе ответ на главный вопрос бытия человека: как обрести счастье? Повышая уровень.

Другого столь надёжного источника счастья не существует. Это тот путь, на котором мы бесконечно можем развивать себя. Это занятие никогда не наскучит, не надоест, не исчерпает себя. Ничто другое не в состояние дать такого подлинного и устойчивого ощущения полноты жизни, как следующие за усилиями успехи в повышении своего уровня. Этот метод безотказно работает всегда. Можно быть немощным стариком или калекой, и совершать поступки, поднимающие на новый и всё более высокий уровень. Известны случаи, когда повышением уровня преодолевались врождённые дефекты, самые страшные обстоятельства жизни. Удавалось это единицам. Но то, что удавалось, порой так поражает воображение, что сотворённое ими не укладывается в голове: неужели это смог сделать человек?

А. И. Солженицын приводит историю нескольких таких судеб, вот одна из них. Учёный-почвовед Григорий Иванович Григорьев. Добровольно пошёл в 1941 году в ополчение, попал в плен под Вязьмой, немецкий лагерь, далее десять лет в кемеровских лагерях, (Экибастуз, каменные карьеры). Из них восемь — на общих работах. Предлагали быть бригадиром, стучать — отказался, полгода вынес на штрафных работах. «Чудовищная неестественная его честность была такова, что в овощехранилище на переработке картошки он не воровал её, хотя все воровали». «Больше того, по удивительному влиянию светлого духа человека на его тело — организм уже немолодого (близ 50 лет) Григория Ивановича в лагере укреплялся: у него исчез суставной ревматизм, а после перенесённого тифа он стал особенно здоров — зимой ходил в бумажных мешках, проделывая в них дырки для головы и рук, и не простужался!» Как предупреждают перед показом по телевидению особо опасных трюков: «Не пытайтесь повторить!». Какое повторить, в это поверить трудно; но сидел же протопоп Аввакум зимой в лютые морозы в земляной яме, и это не сломило его духа. Не сломило, потому что это были деятели ур. 6.

Отталкиваясь от ненависти, бушующей в человеческом обществе, христианство указало правильный путь спасения человечества. Он в том, чтобы полюбить ближнего своего. Тогда становится возможным образование устойчивых систем. Но найти универсальный способ, как поселить в сердце каждого любовь к другим, оно найти не смогло. Способ этот реально существует — это повышение уровня. Деятель высокого уровня стремится не к успеху, а к тому, чтобы его жизнь имела смысл. Смысл жизнь обретает, когда ты живёшь для кого-то, в пределе для максимальной системы, в которую ты включён, вообще для чего-то, что намного больше тебя, ради воплощения в жизнь самой высокой идеи. Этот максимальной сложности инстинкт возникает в полной мере из всех живых существ только в человеке, и только по достижении высокого уровня.