Дегустация жизни на пути к новому миропониманию

Попытки большого числа людей сохранить своё индивидуальное достоинство путём конфликта оказывают существенное влияние на развитие обстановки в стране в целом, играя роль своеобразного «спускового крючка» при проявлениях массового недовольства. Чтобы попытаться отрефлексировать вероятное поведение нашего населения, надо сначала дать оценку человеческому материалу, т.е. кем являемся мы сами, наша суть и возможная рефлексивная реакция на действия властей, а также, что по большому счёту представляет у нас сама власть, сотканная из того же человеческого материала?

Нашим политикам необходимо хорошо представлять себе суть российского народа и знать, что в нём существуют такие самобытные и не присущие никакому другому народу качества, которые совершенно чётко и мудро определяют глубинные направления движения его сознания и проявления его воли. К таким важнейшим чертам русского характера относятся: религиозность народа, готовность принести себя в жертву и любовь к обиженному и гонимому, необъятность и ширь русской души, её общинность и любовь к ближнему, противоречивое сплетение все прощенческой доброты и смирения с жёстким сопротивлением врагу, покорность «царю» и любовь к воле и свободе, склонность к нигилизму и потребность верить во что бы то ни было, аскетизм и необузданность, догматизм и анархия, сочетание безграмотности с бесконечной талантливостью народа. И чем труднее живётся народу, тем больше у него проявляется потребность в «сладкой сказке», уводящей от тяжёлой реальности, и успех популизма некоторых наших политиков – это своеобразная реакция на полное разотождествление желаемого и действительного, это характеристика продолжающегося общественного кризиса, это фактор, говорящий о неблагополучии всего общества и его болезни. Основной принцип существования нынешней власти – это не борьба интересов социальных групп, политических партий и группировок её самоценность, а постоянная борьба за власть. Причём не борьба персонифицированная, к личности у неё пониженный интерес, а борьба власти с собой же за самоё себя. Обладание ею не требует иного умения и интеллекта, кроме как способности к её захвату и удержанию. Вот зачем и понадобилось создание сегодня Национальной гвардии.

Сохраняя внешние атрибуты государственного управления, внутри себя власть в них не нуждается, она просто сливается с государством. Её основное право не в поддержании социальных норм, а в постоянной их смене и в новом управлении. Она не знает ответственности перед обществом и с общественным мнением не считается, её произвол ничем, кроме её самой, не ограничен, поэтому-то и расцветают взяточничество, воровство и коррупция. Власть и Разум в русском сознании разделены. Участь интеллекта (и его носителя – интеллигенции) лишь в том, чтобы либо робко советовать, либо громко ругать. Наша власть своими действиями просто отторгает интеллект, и он отворачивается от власти, ища себе подходящие условия за границей, дабы не стать здесь обычным бомжом. А народ безмолвствует и живёт своей жизнью, потихоньку спиваясь и подворовывая, но только до определённого предела, за которым может наступить и стихийный народный бунт. Проблема сегодня не столько в самом способе формирования властных институтов, а сколько в мере ответственности тех, кто приходит во власть. Замыкаясь на безбедном само существовании, власть, пусть даже и сформированная самым демократическим образом, становится самодостаточной и отстранённой от всех наших бед, что вызывает у людей или плохо скрываемое раздражение, или стремление самим прорваться к властной «кормушке», чтобы всё иметь и ни за что не отвечать.

Пора бы нашим лидерам наконец опомниться самим, а не взывать к сознанию народа. Надо постараться понять душу своего народа и идти от неё, а не над ней. Ещё ни одна власть, не поддержанная народом, не существовала в истории любой страны в течение продолжительного срока.       Поддержка народа – это тот эликсир, та жизненная сила, дающая возможность правителям существовать и действовать, удерживающая их на гребне власти, защищающая и не дающая упасть. И не стоит никогда в своём бессилии что-либо сделать пенять на русский народ. Надо просто почитать исследования Бердяева, Франка, Соловьёва, Ключевского, Лосского, Тихомирова. Ведь государственная должность – это не пиджак, которой раз одел и носи его сколько хочешь. Занятие этой должности обязательно надо подтверждать своей компетентностью и профессионализмом в делах. Проявление безграничной русской натуры в социальной жизни противоречиво – она порождает взаимоисключающие принципы: «я отвечаю за всё, не зная границ ответственности, и я ни за что не отвечаю, являясь маленькой частичкой большого целого, под названием «государство», что в конце концов порождает полную безответственность». Подобная противоречивость разрушительна!