Деяния данов. Том 1

² Древняя скандинавская традиция о Дане включала в себя и другие мнения относительно его происхождения. Ср. в ХкиЛ (1,1): «в [одном из] городов Светии [под названием] Упсала жил некий король по имени Иппер, и у него было три сына, из которых первого звали Нори, второго — Эйстен, а третьего — Дан. Последнего из них отец отправил в те земли, которые в настоящее время и называются Дакией, отдав под его власть 4 острова, а именно: Сьяландию, Мён, Фальстер и Лаланд, которые все вместе одним словом назывались ‘Видеслед’», или у СА (гл. 4), у которого конунг Дан Гордый назван преемником короля Уффо. Само имя Дан может происходить от названия р. Днепр. См., например, у Иордана (Гетика, 30): «[Скифия] тянется до… ‘великого того Данапра’ (magnumque illu Danaprum) и до горы Тавра», или в сагах (СЭ: «камень чудесный // ‘в излучинах Данпа’ (а stöðum Danpar)» (Песнь о Хлёде, 8); а также: «Ангантюр велел устроить большой пир в Данпарстадире (Danparstaðir) на хуторе, который назывался Археймар» (Сага о Хервёр и Хейдрике, 11). — Во всяком случае конунг по имени Данп (Danpr) действительно упоминается в скандинавских источниках; см. в КЗ: «Матерью Дюггви была Дротт, дочь конунга Данпа (Danps), сына Рига… Дротт была сестрой конунга Дана Гордого (Dans konungs bins mikilláta), по которому названа Дания» (Сага об Инглингах, 17), или же в выписках А.Йонсона из несохранившейся «Саги о Скьёльдунгах», где король Дан I назван отцом сына Данпа и дочери по имени Дана, которая стала женой Рига и родила Дана II. Помимо этого конунги ‘Дан и Данп’ (Danr ok Danpr) упоминаются также и в СЭ (Песнь о Риге, 48).

³ {Angul} Имя брата Дана у Саксона приведено в форме, близкой к той, которую Беда (1,15) употребляет для обозначения прародины завоевавших Британию англов (Angulus). Между тем, согласно сагам, дядя, а также сводный брат Хлёда носили имя Ангантюр (Angantýr) (Сага о Хервёр и Хейдрике, 6).

⁴ См. в его сочинении «Об обычаях и поступках первых герцогов Нормандии» (I, 3): «Даки сами себя называют ‘данаями’ или ‘данами’; [при этом] они хвастаются, что происходят от Антенора, который, после того как была разграблена Троя, ускользнул от ахейцев и со своими людьми отправился в пределы Иллирии». — Ср. о том же самом у Гийома Жю-мьежского: «Среди почти всех прочих варваров готы всегда считались наиболее мудрыми и зачастую очень похожими на греков. Ибо они утверждали, что происходят от бога Марса, которого обычно ублажают пролитием человеческой крови. Они хвастаются, что троянцы происходят из их рода и что Антенор, покинув с двумя тысячами воинов и пятьюстами [прочими благородными] мужами сданный его стараниями город и побывав [за время своих странствий] в самых разных уголках морского побережья, добрался [в конце концов] до Германии и впоследствии стал править в Дакии, где кем-то из своих сородичей-данайцев и был провозглашён королём данской марки (Danamarcam). По этой причине даки сами себя и называют данаями или данами. Нордманнами же они зовутся, поскольку на их языке Север называется ‘Норд’, а человек — ‘ман’; поэтому они и называются словом ‘нордманны’, т. е. ‘северные люди’. Впрочем, как бы то ни было, нужно знать, что [на самом деле] даны своё происхождение ведут от гóтов» (Gesta Normanno rum Ducum, 4).

⁵ Автор ХкиЛ (II, 2–3), напротив, утверждает, что жители Ютии, после того как с помощью Дана ими была одержана победа над войсками Августа, объявили его королём и «отдали под его власть Феонию, Сканию со всеми прочими относящимися к ним островами». См. там же: «И когда король Дан увидел, что та земля, которой он правит, хороша, он призвал к себе своих вельмож и подручных и сказал: «Мне нравится моя страна; каким же именем назовём мы её?». Они же сказали: «Пусть живёт вечно [наш] король! Ты — король Дан, страна же твоя пусть зовётся Данией или Дакией; и пусть это имя не исчезнет вовеки!»».

⁶ Ср. у Беды (1,15): «Из страны англов, находящейся между провинциями ютов и саксов и называемой Ангулус (Anglus), которая с той поры опустела, вышли восточные англы, средние англы, мерсийцы и весь народ Нортумбрии, то есть те, кто живет к северу от реки Хумбер, а также и другие племена англов». — Имеется в виду совр. обл. Ангельн (Angeln) в Шлезвиге, между Фленсбургским заливом и р. Шлей.

⁷ См. в его Церковной истории народа англов (I, 15 и сл.).

⁸ {ex Grytha} В МЭ упоминается наложница Óдина великанша по имени Грид (Griðr), у которой ас Тор останавливался во время своей поездки к великану Гейррёду. Согласно саге, Грид одолжила Тору «свой Пояс Силы и еще свои железные рукавицы и посох, что зовется посох Грид»; её сыном был Видар Молчаливый (Язык поэзии, 26). Согласно ХкиЛ (III, 1), супругой Дана была некая Дания, а их сына звали Ро.

⁹ {theutones} ‘Тевтонами’ Саксон называет тех, кого ниже делает обитателями Алемании. Этим именем датчане обычно называют своих южных соседей. — Мл.