Деяния саксов

150. В подлиннике "dux totius Saxoniae". В IX в. шел процесс консолидации Саксонии, объединения "восточного" и "западного" герцогств Саксонии, завершившийся созданием общесаксонского герцогства во главе с Людольфингами. Бруно окончательно установил власть во всей Саксонии после 872 г. Термин "Saxonia" употребляется Видукиндом для обозначения племени, народа, страны, наряду с термином "omnis Francia Saxonique" (Вид., III, 63) и включает, очевидно, понятие об этнической общности, нашедшей к тому времени выражение в других источниках (преимущественно иноземного происхождения) в термине "teutonicus" ("немецкий"). П&рвое известное употребление последнего в германском источнике: "Annales Juvanenses", anno 920" ("in regno Teutonicarum"). Об этом термине в источниках Х в. см.: Е. Mueller - Mertens. Regnum Teutonicum..., S. 15, ff. Этническое название "teutonica" утверждалось медленно. У Видукинда племенное (саксонское) самосознание сочетается с чувством этнической общности племен Восточно - Франкского королевства; однако понятие "teutonicus" отсутствует. Объективно происходящий процесс консолидации этих племен (герцогств) находит у него отражение в своеобразной терминологии.

151. Пограничное положение Саксонии вынуждало каролингскую королевскую власть еще со времен Карла Великого постоянно пользоваться саксонским войском против норманнов, датчан и славян. Подробнее см.: В. Dumler. Geschichte..., Bd. III, S. 201; G. Bartmut. Die Geburt..., S.115.

152. Видукинд путает Людовика с Конрадом I (Вид., I, 16).

153. В подлиннике "omnisque populus Francorum atque Saxonum" - характерная формула, выражающая у Видукинда идею равенства саксов и франков (ср.: Вид., III, 63). Это дает ему основание рассматривать саксов как имперский народ. Представление о саксах как имперском народе хронист формулирует также в главе 2 книги I, в главе 1 книги II и в главе 63 книги III. Для выражения общности племен, вошедших в образующееся ранне - феодальное Саксонское государство, Видукинд пользуется, однако, не формулой "populus Francorum atque Saxonum", а понятием "Франкская держава" (Вид., I, 9, 25, 41). В историографии вопроса были высказаны различные предположения о том, кого следует понимать под формулой Видукинда "omnis Francorum atque Saxonum". Некоторые полагали, что следует иметь в виду только тех, кто назван в этом выражении, т. е. франков и саксов (М. Lintzel. Die politische Haltung..., S. 338). Другие полагают, что в этом выражении следует видеть описательный термин, обозначающий "имперский народ" Восточно - Франкского королевства, в котором оба названных племени занимали ведущее место (W. Eggert. 919 - Geburts..., S. 291). Вопрос остается открытым.

154. Оттон Светлый, герцог Саксонский (умер в 912 г.).

155. Конрад - герцог Франконии (906 - 911), затем король Восточно - Франкского королевства (911 - 918). Характерно, что по отношению к восточным франкам Видукинд не применяет понятия о наследствевном праве при смене королей, как это он делает по отношению к Меровингам и Каролингам (Вид., I, 9, 28, 29) и к западным франкам (Вид., I, 39).

156. В подлиннике "imperium". В данном случае этот термин у Видукинда обозначает понятие королевской власти в границах правления короля ("imperium regni"). Ср.: Вид., I, 9, прим. 99.

157. Генрих I - саксонский герцог и первый немецкий король (919 - 936), сын Оттона Светлого, продолжатель рода Людольфингов. В позднейшей средневековой историографии получил прозвище Генриха Птицелова. О переходе власти от Конрада I к Генриху I см.: Вид., I, 25, прим. 232.

158. Рассказ о проявлении способностей Генриха I с детства - агиографический мотив в Хронике Видукинда. Заимствован мотив из Евангелия из книги Луки о развитии способностей у Христа с детства (Лука, 2,40).

159. В подлиннике "pax". О понятии "pax" у Видукинда см.: Вид., I, 27, прим. 255; II, 36, прим. 256

160. Из этих формулировок видно, что главным содержанием деятельности Генриха I (но представлению хрониста) было - наряду с расширением державы ("magnum latumque imperium") - прославление своего рода и своего народа ("exaltare gentem", "proficitare gentem"). Именно это и составляло, по мнению Видукинда, существо "добрых деяний" ("bona acta") саксонской. герцога. Данное место дает фактический материал для раскрытия классового существа понятия так называемого "мира" (pax), идеологом которого выступал Видукинд (ср.: Вид., I, 27 прим. 255; II, 36, прим. 256).

161. Имеется в виду Оттон Светлый. См.: Вид., I, 16, прим. 146.