Деяния святых Апостолов

д. Почему неверно утверждать, что Лука ради теологических целей (т. е. значение описываемых событий) жертвует достоверностью фактов с исторической точки зрения (т. е. какие именно события имели место)?

е. Какие главные цели преследует Лука, когда пишет об Иисусе и ранней христианской церкви? Что утверждают его три фундаментальные истины о главной теме теологии спасения?

ж. Какое значение имеет тот факт, что Лука является «единственным автором–язычником в Новом Завете»? 4. Прочитайте Деяния 1:1–5 (Введение в Деяния)

а. Почему названия «Деяния Апостолов» или «Деяния Святого Духа» не отражают в точности содержание книги?

б. Каким образом Деяния 1:1–2 «отделили христианство от всех других религий»? Какое значение эти стихи имеют именно для вас?

в. Какими уникальными чертами обладали Апостолы? Могут ли сегодня быть апостолы, и если да, то в каком смысле?

РАЗДЕЛ А. В ИЕРУСАЛИМЕ 1:6 — 6:7 (с. 43–165)

2 УРОК Глава 1. Ожидание Пятидесятницы: Деяния 1:6–26 (с. 43–73)

В этой главе описываются четыре события, занимавшие умы Апостолов в течение пятидесяти дней между Пасхой и Пятидесятницей.

1. Прочитайте 1:6–8 (Апостолы получают от Господа повеление)

а. «Иисус в период между Своим воскресением и вознесением говорил в основном на две главные темы —

Царства Божьего и Духа Божьего». Как соотносятся между собой эти две темы?

б. Что Апостолы понимали под «Царством Божьим»? В чем заключалась их ошибка? Каким образом эти ложные идеи извращали и ваше понимание сущности Царства?

в. В чем заключается разница между властью в Царстве Божьем и властью в земных царствах? Каким образом это касается вас?

г. В чем заключается «радикальное политическое и общественное применение» Царства Божьего для вас?

д. В чем Апостолы должны были (как и мы сегодня!) «ограничить свое любопытство»? Почему? Какую информацию дал Иисус вместо той, что пока сокрыта от нас?

е. «Но прежде чем прийти Духу, Сын должен был уйти». Почему?

2. Прочитайте 1:9—12 (Они видели Иисуса, вознесшегося на небо)

а. Сравните Деяния 1:9–12 с Евангелием от Луки 24:50 и далее. Противоречат ли друг другу два описания вознесения? В чем заключаются главные расхождения и почему они допущены? В чем эти рассказы схожи?

б. Произошло ли вознесение на самом деле? Чем обоснованы утверждения о том, что вознесения не было? Какие аргументы и доказательства мы можем выдвинуть в пользу того, что вознесение произошло именно так, как описывает Лука?

в. Какие два урока мы можем извлечь из того, чему учит нас сегодня вознесение?

г. Какие две противоположные друг другу ошибки допустили Апостолы? К какой из них имеете склонность вы? Что делать, чтобы оградить себя от подобного рода ошибок?

3. Прочитайте 1:12–14 (Они молились о пришествии Духа) Что говорит нам Лука об их молитвах? В какой степени ваши молитвы с другими христианами отражают эти приоритеты?

4. Прочитайте 1:15–26 (Они поставили Матфия как Апостола вместо Иуды)

а. Некоторые люди говорят, что предательство Иуды можно считать простительным на основании того, что его действия были предсказаны и в каком–то смысле предопределены. Почему мы не можем с этим согласиться?

б. Сравните 1:18–19 с Евангелием от Матфея 27:3–5. Прав ли Хансон, когда заявляет, что два этих рассказа «не могут быть истинными»? Как вы обоснуете свой ответ?

в. Как Апостолы пришли к решению, что Иуду следует заменить? Почему не стали заменять Апостолов (например, Иакова, см. 12:2), погибших мученической смертью?

г. Какие признаки апостольства упоминал Петр?

д. Почему сегодня мы не бросаем жребий, когда нам нужно прийти к какому–либо решению?

3 УРОК Глава 2. День Пятидесятницы: Деяния 2:1–47 (с. 73–115)

1. «Мы можем рассматривать день Пятидесятницы по

меньшей мере в четырех аспектах». Что это за аспекты?

2. Что означает «новое рождение»? Какое место занимает оно в ваших размышлениях и молитвах?

3. Прочитайте 2:1–13 (Повествование Луки: Событие Пятидесятницы)

а. Какое значение имеет тот факт, что события этой главы пришлись на еврейский праздник Пасхи?

б. Какие три явления сопровождали излияние Святого Духа? Знамением чего они явились?

в. Glossolalia — это греческое слово, означающее «говорение языками». Что по мнению Луки не является говорением языками? Почему? Что же он тогда имеет в виду под glossolalia?

г. Является ли говорение языками в Деяниях 2 тем же явлением, что упомянуто в 1 Послании к Коринфянам 12 и 14? Какие аргументы выдвигают оппоненты в защиту своих взглядов? Почему лучше рассматривать другие упоминания о глоссолалии в Новом Завете, ссылаясь на Деяния 2, а не наоборот?

д. Как Лука понимает значение говорения языками?

4. Прочитайте 2:14–41 (Проповедь Петра: объяснение Пятидесятницы)