Действительность. Том 1

Мы как всегда переворачиваем всё с ног на голову. Повторяю, материя не может находиться в состоянии покоя, выжидая, когда её подтолкнет воля. Материя, в своей сути, сама и есть эта воля. Воля, которую мы ощущаем, как «генератор» и «контролёр» действительности. Это вовсе не стремление, заставляющее всё и вся двигаться, это отсутствие всякой возможности стоять на месте. Она – есть необходимость сущностного. Метафорически выражаясь, она, – есть выливающаяся из жерла вулкана, лава. Возникающее в двигающихся катушках, электромагнитное поле. Образующийся от столкновения инертных стихий, резонанс. Она, – самая тонкая и агрессивная форма материи. – Тоже самое, что мысль. Но мы уверенны, что она сама – есть то, что заставляет стихии сталкиваться. Её возникновение и проявление, такая же необходимая последовательность, как выделение тепла, в некоторых химических реакциях. Её существенность, – это электромагнитное поле, нечто лишь более тонкое и агрессивное, в той же материи. Мы отделили от материи силы природы, как отделяем от организма его волю, называя эту волю, изначальной великой сутью, и придали ей сверхъестественные свойства, наделяя её каким-то началом всего и вся. Неким «пастухом для материального стада», произволом в себе, – Богом для всего материального. Да, мы и не могли поступить иначе, в силу свойств нашего разума. Мы, как всегда отделяем явление, от самой вещи, точно так же, как отделяем нашу внутреннюю суть, от наших стремлений и нашего поведения, от нашего нрава. Отделяем нашу произвольную волю, от характера нашего организма. Наделяя тем самым, себя ответственностью за собственные поступки, придавая нашим проявлениям некий произвол, который наша воля, должна обуздывать. Мы даже думаем, что мы свободны в своих поступках, и можем поступать так, как нам вздумается, исходя из чистого желания, которое в сути своей, не имеет никаких оснований для собственного бытия.

Чем могло бы быть, чистое желание? Откуда оно могло бы браться? Мы полагаем, что наша «верховная воля», контролирует наши желания и поступки, исходя из собственного произвола. Что собственно, и включает в себя ту субстанциональную существенность противоречивого и спорного явления, которому мы придаём важность, и которое считаем главным, приоритетным положением для жизни, явления воплощающегося в понятие свободы. Но об этом, чуть позже.

Теперь несколько иной угол зрения. Взгляните чуть глубже и несколько в иной плоскости. Откуда, вероятнее всего, берётся наше чувство собственной воли. Может быть из того, что в нас, на самом глубоком уровне нашего существа, постоянно борются между собой, две основные воли мироздания. Одна – воля к сохранению, вторая, – воля к разрушению. Метафорических воплощениях, черпающих свои основы в противостоящих силах, присущих нашей действительности, – силах упорядочивания и силах хаоса. Где только зыбкий баланс сил удерживает мир в рамках действительности. Пока ни одна их фундаментальных стихий природы не ослабеет, мир будет сохранять свой баланс, воплощающийся в действительность бытия.

Наше чувство собственной воли, имеет началом уходящее своими корнями в запредельные макроуровни межмолекулярных связей, в общее для всего и вся, противостояние стихий мироздания. Противостояние «центробежных», и «центростремительных» сил. Противостояние «гравитации» и «антигравитации». Воплощающихся в нашей действительности, в противостояния сил «объединения» и «распада», сил слияния и рассеивания, и, в конце концов, сил жизни и смерти, как сакральных мифических сил, для нашего осмысления.

Сил «гравитации» и «антигравитации», «центростремительных» и «центробежных» сил, как неких стихий, имеющих свои основания вне действительности, и воплощающихся в нашей действительности, в виде противоположных полюсов природы, стремящихся каждая в своё лоно. Металлизирующиеся в каждом предмете действительности, в противостояние двух стремлений, = воли сохранения, и воли разрушения. Столкновение этих сил, чувствуемое нами в себе, в глубинах нашего существа, и некое определённое доминирование в этом противостоянии, порождает наше ощущение собственной воли.