Читаем Дело № 69 полностью

9. Вачнадзе, д-р Э. А. — “Некоторые особенности рисунка душевнобольных”, Тбилиси, 1972, (4). То есть модернизм в живописи. Таких модернистов в СССР теперь сажают в дурдома или же выбрасывают за границу.

10. Ветлугин А. — “Авантюристы гражданской войны”, Париж 1921, (—3).

11. Вейнингер, д-р Отто — “Пол и характер”, (5).

12. Грав Ж. — “Умирающее общество и анархия”, изд. анархистов АКГСШ, (3).

13. Дзержинская С. С, — “В годы великих боев”, Москва, 1965, (3).

Это мемуары вдовы главы Чека Ф. Э. Дзержинского — Софии Сигизмундовны Дзержинской. Она пишет, что она еврейка “из ополяченной еврейской семьи”: ее отец Сигизмунд Мушкат, а мать урожд. Либкинд (стр. 7). Ее двоюродная сестра — Юлия Уншлихт, вдова зам. наркома по воен. делам Уншлихта, расстрелянного в 1938 г. Автор сообщает, что отец Ф. Э. Дзержинского был Эдмунд-Руфин (типично еврейское имя) Иосифович Дзержинский, а мать Елена Игнатьевна Янушевская. Очень возможно, что Ф. Э. Дзержинский, глава Чека, был полуевреем из выкрестов (по отцу). Роман Гуль в своей книге “Дзержинский”, Нью-Йорк, пишет, что сын Дзержинского был совершенным дегенератом.

14. Дикий, Андрей — “Евреи в России и в СССР”, 2-е издание, Нью-Йорк, 1978, (5).

15. Замысловский, Г. Г., член гос. думы – “Убийство Андрюши Ющинского”, Исследование в 3-х частях, Тип. А. С. Суворина, Петроград, 1917, (4).

16. Кабанез и Л. Насс — “Революционный невроз”, СПБ, 1906, (3).

17. Концевич, проф. И. М. — “Истоки душевной катастрофы Л. Н. Толстого”, Мюнхен 1960, (4).

18. Ломброзо, проф. Цезарь — “Гениальность и помешательство”, (5).

19. Марков Н. Е. — “Войны темных сил”, Париж, 1928, (4).

20. Месснер Е. — “Всемирная мятежевойна”, Буэнос-Айрес, 1971, (3+).

21. Мокшанский В. М. — “Сущность еврейского вопроса”, Буэнос-Айрес, 1957, (4+).

22. Мошков В. А. — “Механика вырождения”, Варшава, 1910, (3).

23. Науменко, ген. В. — “Великое предательство”, выдача казаков, Нью-Йорк, 1962, (5).

24. Нилус С. А. — “Протоколы сионских мудрецов”, Буэнос-Айрес, 1955, (4).

25. Нордау-Зюдфельд, д-р Макс — “Вырождение”, 3-е издание Киев-Петербург-Харьков, 1902, (5).

26. Ортега-и-Гассет, Хозе — “Восстание масс”. Чех. изд., Нью-Йорк, 1954, (3).

27. Паркс, Джемс — “Евреи среди народов”, ИМКА-Пресс, Париж, 1932, (0). Обзор причин антисемитизма. Типичный пример защиты евреев масонской ИМКА.

28. Платонов, Олег – “Терновый венец России – Тайная история масонства 1731 - 1996”, 702 стр., Родник, Москва, 1996 (+5+). Автор, однако, не упоминает Комплекса Власти и того, что масоны – это гомосексуалисты.

29. Платонов, Олег – “Терновый венец России – История Русского народа в ХХ веке”, 2 тома (1039 стр. + 1041 стр.), Родник, Москва, 1997 (5-). Слишком много религиозности и монархизма.

30. Платонов, Олег – “Терновый венец России – Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против Христианской цивилизации”, 877 стр., Родник, Москва, 1998 (5).

31. Платонов, Олег – “Терновый венец России – Загадка Сионских протоколов”, 790 стр., Родник, Москва, 1999 (5).

32. Полторацкий, проф. Н. — “Бердяев и Россия”, Нью-Йорк, 1967, (4).

33. Рид, Дуглас – “Спор о Сионе”, Dolphin Press, Durban, South Africa, (5).

34. Свядощ, проф. Абрам — “Женская сексопатология”, изд. “Медицина”, Библиотека практического врача, Москва, 1974, (4).

35. Соловьев, Владимир — “Три разговора”, Чех. изд., Нью-Йорк, 1954, (—2). Масонские бредни об антихристе.

36. Толстая, Александра — “Отец”, 2 т., Нью-Йорк, 1953, (4+).

37. Флегон А. и Наумов Ю. — “Русский антисемитизм и евреи”, Лондон, 1968, (3+) .

38. Фрумкин Я. Г. и др. — “Книга о русском еврействе 1917— 1967”, Нью-Йорк, 1968, (4).

39. Ширяев, Борис — “Неугасимая лампада”, Нью-Йорк, 1954, (5+) . Соловецкая ссылка 20-х годов.

40. Шмаков, А. С. – “Свобода и Евреи”, Московская городская типография, 1906, (4).

41. Шмаков, А. С. – “Международное Тайное Правительство”, (4).

42. Шульгин В. В. — “Что нам в них не нравится...”, 2-е изд., Париж, 1930, (4+). О причинах антисемитизма в России.

43. Эккер, д-р Карл — “Еврейское зерцало”, Нью-Йорк, 1922, (4). Анализ Талмуда.

Иностранные книги

44. Albrecht, Karl — "Der verratene Sozialismus", 11. Auflage, Berlin, 1941, (4+).

45. Aldrich, Ann — "We Walk Alone", Lesbianism, New York, 1955, (3).

46. Allen, Gary — "None Dare Call It Conspiracy", Secret Societies in USA, 3rd ed., California, 1972, (5).

47. Andics, Hellmut — "Der ewige Jude", Ursachen und Geschichte des Antisemitismus, Wien, 1965, (4).

48. Barmine, Alexander— "Einer der entkam", Wien, 1945, (3+). Бармин в течение 25 лет был начальником русского отдела “Голоса Америки”, а потом несколько раз сидел в сумасшедшем доме в Вашингтоне.

49. Basseches N. В. - "Stalin", London, 1952, (3). 3десь сообщается, что 3-й женой Сталина была Роза Каганович, сестра Лазаря Кагановича (стр. 231).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука