Дело житейское

Места уже были знакомые и я чётко представлял куда двигаться, чтобы выйти на купеческий тракт, по которому ушлые торгаши возят товары в обход пошлин знати. Для них это конечно риск, разбойников тут гонять некому, как и прореживать опасное зверьё, если конечно колонистов не считать, но как известно ради определённого процента прибыли капиталист пойдёт на что угодно, риск ли, преступление ли, не важно. Раньше я на эти вещи кстати смотрел иначе, а теперь сам стал одним из владетелей. То есть тем, кто вообще может собирать подали за проезд. Жаль конечно, что через Рирт никакой оживлённой дороги не идёт. Впрочем настолько «вкусное» владение мне бы никто и не дал, рылом не вышел-с. Тут надо самому сынов герцога быть или вовсе короля.

Сейчас же один взрослый великан шагал по подсохшей после весенней распутицы дороги, любуясь пробудившейся ото сна природой и отбивая ритм на шаманском бубне свободной от огромного копья рукой, а за ним в колонну по два шагали девять великанских детей с деревянными копьями в руках и деревянными же дубинами на поясах. Замыкал строй пещерный медведь с шкурой гранитно-серого окраса и недовольной мордой. То ли он был огорчён тем, что ему не дают побегать по лесу, а заставляют быть тыловым охранением походной колонны. То ли низко оценивал вокальные данные бойцов, которые горланили:

—Тут все обречены, сжимается кольцо

С окрестных кладбищ вереницы мертвецов

Их не повергнуть, невозможно убежать

Ты помнишь, как тебя сумела спрятать мать

Под половицу, где тайник

Покуда зомби не проник

Осыпав двери порошком

Чей запах мёртвым не знаком

Беспощадною косой

Полоса за полосой

В чёрной рясе госпожа

Собирает урожай

Тот, кто нежить в бой ведёт

От твоей руки падёт

И останется один

В чистом поле паладин

Спустя три дня тебя нашёл старик-монах

Отвёл в небесный храм, что высоко в горах

Перед лицом сэнсэй держал хрустальный шар

В тебе увидел силу и особый дар

В молитве путь свой отыскал

Но и про меч не забывал

Нашёл на годы новый кров

И превзошёл всех мастеров

Беспощадною косой

Полоса за полосой

В чёрной рясе госпожа

Собирает урожай

Тот, кто нежить в бой ведёт

От твоей руки падёт

И останется один

В чистом поле паладин

Ты помнил всё и возвратился в край родной

Сумел найти того, кто был всему виной

Кто потревожил предков, их прервал покой

Идёт тебе навстречу тёмною тропой

Опустит ночь своё крыло

И на охоту выйдет Зло

Не ведая, что паладин

Уже стоит на их пути

Им не уйти!

Беспощадною косой

Полоса за полосой

В чёрной рясе госпожа

Собирает урожай

Тот, кто нежить в бой ведёт

От твоей руки падёт

И останется один

В чистом пoле паладин.

Пели кстати детишки на мой взгляд не так чтоб совсем плохо, хотя им и было над чем работать. Да и песня была хорошая, правильная. Им не стоит забывать, что среди людей есть достойные воины. Я довольно долго ломал голову над тем, куда приложить невеликие детские магические силы, которые те стали пробуждать медитациями и наконец нашёл им подходящий тренажёр. Да, в практическом приложении толку мало, ничтожные капли магии не прибавят много физических сил и не смоют усталость без остатка. На то и капли. Но однако это было магическое действие, которое всё же ощущается, а потому ребята окунулись в него с огромным энтузиазмом. В моём родном племени обычные великаны от шаманства и духов старались держатся подальше, опасаясь как бы чего не вышло. Но мои воспитанники видели от камланий более чем реальную пользу начиная от новой одежды и разжигания костра с помощью Феанора и заканчивая созданием землянок. А тут наконец был сделан шаг от скучных медитаций к возможности применить колдунство на практике, слегка прибавив себе сил в конце дневного перехода. Кто ж окажется почувствовать себя немножко шаманом?