Демократия и бомбардировки. Есть ли будущее у демократии?

Внешнеполитический опыт и современная реальность должны стимулировать сербов к поискам собственной внешнеполитической идентичности своего государства. Каркасом ее должна стать принципиальная независимость, а также готовность сотрудничать со всеми странами, принимающими внешнеполитический курс Сербии. При такой внешней политике славянский компонент можно подчеркивать, но не стоит делать его решающим. Внимательно и фундаментально продумывать интересы государства – важнейшая задача сербов в отношениях с внешним миром.

Сербский выбор – интеграция, дистанционирование, одиночество

История запомнит, что в последнее десятилетие тысячелетия европейские правительства во главе с американской администрацией соревновались в выборе и применении инструментов для пыток всего сербского народа. Объединенные правительства просвещенного Запада употребили все доступные средства наказания нации: экономические, политические, культурные, спортивные, дипломатические, военные. Будущий читатель европейской истории спросит: откуда такая жестокость во времена «триумфа демократии», почему либеральная Европа так сильно вмешалась во внутренние дела маленького государства, и что такого сделали сербы, за что их загнали в гетто.

Историю пишут не только победители. И победы не длятся вечно, и не всегда их добиваются честными средствами. Единственный настоящий судья – время. Те, кто поспешили нарисовать картину событий на Балканах, пойманы на лжи или уже взяты на заметку. Что же в действительности случилось с сербами в процессе разрушения бывшего югославского государства?

Когда Запад вместе с американцами решил развалить бывшую Югославию, он сразу встретил поддержку тех политиков Словении и Хорватии, которые мечтали об этом с 1918 года. Вскоре выросли политические аппетиты мусульманских и македонских политиков, а в заключительной фазе и албанских из Косово, и политиков, сформировавшихся вокруг общества «Шчепана Малого» в Черногории. В разрушительном походе против государства сербский народ со своим традиционным мышлением и пониманием прав и свобод народа воспротивился попыткам раскола. То же сделали и не сербские народы бывшего государства. И что произошло? Запад и американцы признали права и интересы всех народов бывшей страны, кроме сербских. Поскольку сербы не согласились принять планы существования, скроенные в неведомых кабинетах, они стали объектом согласованной европейской мести и массовой ненависти. Ради осуществления собственных интересов на Балканах западные политики и общественность растоптали свои фундаментальные ценности человеческого общежития. Ничего не осталось от правды, свободы, истины, достоинства. Сила должна была победить, пусть и ценой нарушения международных и национальных законов.

Сербский народ, в течение двадцати лет подвергавшийся неограниченным издевательствам силы и денег, залитый лавиной оскорблений и лжи, оказался перед решающим выбором: не отрекаться от исторического права на самоопределение и собственной традиции свободы, или согласиться на диктат западных правительств. Перед таким выбором оказался весь сербский народ, а не его политические вожди. В течение десяти лет сербы выбирали свободу и право на достоинство, а система наказаний и оскорблений только укреплялась.

Сербы, разумеется, не монолитный народ. Среди них есть такие, которые ратуют за второй путь. Они, прагматики, говорят, что «плетью обуха не перешибешь», надо склониться и протянуть руку палачу. Они понимают государство в колониальном смысле: свобода в рамках, дозволенных хозяином. Они готовы стерпеть все оскорбления, которыми годами поливают сербский народ. Надо быть моральным ничтожеством, чтобы протянуть руку Жаку Шираку, который не так давно сказал о сербах: «Сербы – народ без веры и закона. Это народ бандитов и террористов». По сравнению с лексикой шефа просвещенного государства язык наших политиков – просто поэзия. Такой язык ответственейших политических лидеров государства показывает, до какой степени дошла ненависть к сербам. Чего же тогда ожидать от тех, кто находится на нижних ступенях власти?