Мы также живем в эпоху дестабилизации, которую капитализм продолжает считать своим правом. Перенос производства из богатых стран в бедные привел к тому, что оказались заброшенными целые регионы «ржавого пояса»; интернет-магазины вызвали столь повсеместное закрытие традиционных магазинов, что это называли «розничным апокалипсисом». Нет никаких признаков того, что мы подходим к очередным переменам на нашем ближайшем горизонте с большей осторожностью, чем к переменам уже случившимся: искусственный интеллект и виртуальная реальность – вот лишь две новые технологии, сулящие серьезные социальные потрясения. (Пока, дальнобойщики, привет, самоуправляемый транспорт.) Это не значит, что этот путь правильный, но он привычный. Любое замедление потребления чревато примерно такими же серьезными экономическими последствиями, с какими люди сталкивались в ходе человеческой истории, и поэтому оно должно осуществляться с заботой о самых уязвимых. В то же время решение дилеммы потребителя является самой насущной проблемой нашего времени, проблемой, порождающей все прочие наши главные беды. Нас много раз просили выдержать радикальные изменения по куда менее веским причинам.
А что насчет тех технологических решений, до сих пор считавшихся нашей лучшей и единственной надеждой на спасение планеты? Что насчет возобновляемых источников энергии? Что насчет переработки отходов, экономии воды, органического сельского хозяйства, велосипедных дорожек, электромобилей, пешеходных городов и всего остального? Их потенциал по сокращению потребления ресурсов сегодня особенно важен. Принципиальный момент заключается в том, что, как только их польза больше не подрывается потребительской культурой, они могут наконец достичь своей цели. Технологии способны уменьшить то, в какой мере нам придется сократить потребление; снижение потребления сужает разрыв, который должны перекрыть технологии. И то и другое позволяет обоим этим факторам, а также нам самим, выиграть время.
Эта книга началась с вопроса: можем ли мы решить дилемму потребителя? Ответ – да, можем. Замедляя экономику, ориентированную на бесконечное расширение, мы лишь возвращаемся к давней тенденции постепенного роста, наблюдавшейся на протяжении большей части человеческой истории; проявив изобретательность, мы можем адаптироваться. На более личный вопрос о том, хотим ли мы идти по этому пути, ответить труднее. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что жизнь в обществе с низким потреблением действительно может быть лучше, предполагать меньше стресса, меньше работы (или более осмысленную работу) и больше времени для людей и вещей, которые для нас особенно важны. Окружающие нас предметы могут быть хорошо сделаны или красивы, или и то и другое, и служить нам достаточно долго, чтобы становиться частью наших воспоминаний и историй. Возможно, лучше всего то, что мы можем с удовольствием наблюдать за восстановлением нашей истощенной планеты, на которой появится больше чистой воды, больше голубого неба, больше лесов, больше соловьев, больше китов. В тот день, когда мир перестанет покупать, многие увидят мир, в котором они хотят жить. А другие увидят антиутопию.
Предположим, что мы начнем с более скромной цели: сократить потребление на пять процентов во всех богатых странах. Это вернуло бы нас к образу жизни, который мы вели пару лет назад, – такой сдвиг мы вряд ли почувствуем. И тем не менее все начнет меняться – от наших желаний до роли экономики и будущего климата планеты. Это может стать концом того мира, какой мы знаем. Но это не будет концом света.
Благодарности
Прежде всего я хотел бы поблагодарить всех, у кого я брал интервью во время работы над книгой, за то, что они поделились со мной своими знаниями и опытом, а также за то, что подыграли мне в моем фантазийном эксперименте. Независимо от того, упомянуты ваши имена на этих страницах или нет, поверьте, что ваш вклад неоценим, и что я очень ценю вашу открытость к участию в разговоре.
Эта книга написана в традициях научно-фантастических мысленных экспериментов и художественных переосмыслений реальности. Для меня особенно важны две книги из этого канона: «Мир без нас» Алана Вайсмана и «Вести ниоткуда» Уильяма Морриса.